单弦淑琴

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止

小淑女物美求知，求之不责，物美似乎又在转窗反侧吞滋性菜水，偶彩只要叫淑女琴自由，只要叫淑女钟鼓关雎关关雎鸠在河之中，杨小淑女君子好求孙姿幸菜左右灸枝，杨小淑女，妩媚求知

辗转反侧参差性菜，左右材质夭迢淑女，那琴色有只沉滋性菜，左右帽子，腰脚疏你中骨，各质万居。光关居修在河之洲苗条淑女君子好求参差性菜左右灸之苗条儿淑女雾脉求知，不得雾霾思伏悠哉

参差杏菜左右貌茂采流都是采的意思，只是换了一个词，窈窕淑女，民中吉古乐，他怀就是我要为他弹琴，我要为他古色，我要投其所好，我要让他用这样的音乐的美，古生的美让他开怀

诗经周男关雎冠关雎鸠在河之洲，窈窕淑女，君子好求参差杏菜左右留枝，窈窕淑女物美求知不得物美思福，悠腮悠哉，辗转反侧参差杏菜，左右采枝，窈窕淑女，琴瑟有知，村姿杏菜则用帽之夭啕

辗转反侧参差，性才左右，才知窈窕淑女，琴瑟有之，参差性在左，右貌之窈窕淑女众古乐之隔痰隔止痰息易于中骨为叶，七七黄鸟于飞，给予灌木齐名接接得之痰息，亦与钟鼓唯也

物美思福又在长征反侧称之性，看着关机，欢欢聚焦在火车之中，而且淑女君子好，久自自信，蔡祖就是，而且淑女雾霾就知求知不得物美思佛又在禅桩法则增自性，菜组有菜质，遥角淑女琴瑟

我们今天来录中国教育史的三个人物，第一个是晏阳初的一个乡村教育实验，第二个就是录一下梁淑敏的他的一个乡村教育建设，第三个路的就是陈赫琴的他的一个活的教育的一个探索

要从法文上来讲，在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系，它的咬字体系，他不拘泥于德寿山，因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场，因为它嗓音状态不是特别的

赵德仁是莲花村石嘴沟的生产队长，妻子张淑琴是妇女队长，夫妻俩儿带着全村的社员，没日没夜的在地里劳动着勤劳朴素的赵德仁，张淑勤夫妇当干部，不但没有任何物质上的特权

我是主持人刘舒琴尊敬的长生推拿精英工艺九大群和各联盟群的全体老师们，大家上午好总群组宋长生老师和陈德佐老师再次邀请到杨淑菊老师做客讲师团，给大家做精彩分享内容是贤儿推拿系列课

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处女琴色有只参差性菜左右帽之遥挑处女中骨各质关雎关关雎究在何之，支招摇调说女金字，豪球甚至性差，求救治养小淑女雾霾求治不得物。美丝服又在展窗反侧参制性菜左右采制，遥巧说引擎座有制参制性

四府又在又来展装反侧战争性菜，左右产值遥挑出女琴所有之森滋性菜左右帽子影响淑女，钟鼓乐之关雎关关雎修在河之州夭迢淑女君子好求参差性恰走我纠之夭迢，淑女污媚，求之不得乌梅丝服悠哉

窈窕淑女，琴瑟有之，称词杏菜左右貌之窈窕淑女，钟鼓乐之茅师著书卷一关关雎鸠关关水鸟雌雄和名声相传，生有定偶而不相乱，偶尝病友而不相。狭州水中的六地窈窕淑女，窈窕美心，为窈美壮，为窕淑美