错觉相声

和赖耶错觉形状方向错觉，由波根多夫错觉和冯特错觉刚又提到了明暗的错觉，时间的错觉，形状和重量的错觉，视听错觉，还有四动的四动，运动的四类也都属于错觉，说刚刚也提到没有生理错觉，拿错觉跟另外两个概念进行对比的话，错觉不等于幻觉，错觉和感觉对比进行比较的话，这个感觉对比从本质意义上来说是一种错觉

这两种错觉并不对称，第二个错觉仅有关不透明的错觉是真正符号性的，因为它是反射的，反射性的，自我关联的错觉是错觉的，错觉是这样的错觉引诱我们，使我们认为我们直接看到的只是虚假虚幻的表面

然而，作品的种类不同，接受者对对象的错觉态，错觉程度和方式就不一样，如中国画，版画，雕塑等主要是对型的错觉，而西方的显示性油画，其实它的视觉错觉则几乎表现在所有方面

这两种错觉并不对称，第二个错觉仅有关不透明的错觉是真正符号性的，因为它是反射的，反射性的，自我关联的错觉是错觉的，错觉是这样的错觉引诱我们，使我们认为我们直接看到的只是虚假虚幻的表面

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我的区隔不断地让自己和周边分离开来，从错觉我们取得更多错觉，在透过这个错觉扩大大错觉的世界，而这个错觉的世界，是把我你大家造出一个孤独的隔离，除了念头所带来的虚拟实境

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

还有影响智力开发的几种心理障碍，包括感觉加工中的心理错觉，如受时间影响的心理错误，受需求，满足程度引起的心理错觉，情绪状态产生的心理错觉以及颜色和视觉方面的偏见知觉中的错觉和偏见

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处