相声我忍不了表现了

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我还想唱一首是我观众朋友喜欢的歌曲好本山同志，如果还让我参加的话，我还想拿一等奖人才好，人才为了那是拿不了奖的，拿不了奖，我就改和牛群说相声拿相声一等奖好了，那我就跟阿敏演小品或小品一等奖

另外，干虚胆小的人还有一个表现就是优柔寡见，干虚寒的人还表现为忍气吞声，遇到事儿就躲躲不了就忍的功夫，天下第一平只总是哀声叹气，为他叹了气，舒服自己发觉不了，但别人跟他在意

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

何来他的辽阔之美，如果大海不宽，容容忍不了惊涛骇浪的一时，昌学何来他的深邃之美，如果森林不宽，容容忍不了弱肉强食的意识，规律合来他的原始之美。如果宇宙不困容容忍不了星座裂变的意识，更替合来他的神秘之美。如果时间不宽，容容忍不了各色人等的一时虚字

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第六个方面，身体严重，缺乏酵素的表现就是经常放屁比较多的人，而且这个放屁的味道特别难闻的人要注意一个屁放出来之后，可以说周围的人根本就忍受不了臭屁熏天恶臭儿的屁

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

给人以想象的空间，作者感情变化是线索贯穿全文不相信因会接近人修正想法，因说服不了别人恩感的孤孤，独想去问问屋主人打消念头，肯定了屋主人在追他们与屋主人对对话，忍不住询问没得的答案在于屋主人的一番对话间，他对他的语言描写表现了乌主任坦诚，好客，朴实的性格，表现了他对朋友的真诚

能忍常人所不能忍，你就与众不同，你就可以在别人忍不了的时候再忍一下，你就可以从多数人总脱颖而出了忍者无敌忍耐的最高段位者应该手通速推唐人楼师德此宫告诉他，即将去外地做官的弟弟

没有问，也没有机会说一直很恨，一直到已经跟我妈妈回家了。在学校经常被同学嘲笑，一直忍有一次忍不了了。妈妈才知道我在学校被同学嘲笑，妈妈就问我对亲生爸妈的感觉，我说我恨他们

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响