不孝老人的评书

我教你们几个简单的步骤和方法，你们一学就会看到有一个人不孝顺老人，你给他顾一下，将来你儿子可能不孝顺你。他说你咋知道那个我就知道，因为中了不孝顺老人的种子，将来一定得罪各国一个人，时时贪占别人钱财盗窃，喜欢占别人便宜

十二，当媳妇的要明理公婆是一家真正的福报，不要老人怨恨，老人不肯对老人尽孝，等于自己，不要福报，也不会有福报语录十三不孝公婆种下如此之阴，待儿女长大之后，定也会受到儿女不孝自己之果，报语录失似公婆如同一家的树根，想要枝繁叶茂，花香果田定要善待树根往根上施肥浇水，松土语录

这样一个人如腹中的老人，一个人无可忍，最后被女儿从家里赶出来的老人，悲惨的老人的故事。大家听完这个老人的讲个故事之后，都会觉得他的女儿女婿至少她的女儿而勿逆不孝不是东西

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

为了留有足够的零任钱提供支持性辅导，玉兰的儿子儿媳面谈，引导其认识到自己不孝行为及对老人的伤害，帮助他们改变对老人的态度行为，鼓励他们做孝顺的儿子儿媳玉老人会谈，倾听老人描述与宣泄连接志愿者定期探望老人玉兰老人聊天，聆听老人的生命故事，陪护老人出行

道理谁都知道，可现实生活中还是有很多子女不孝顺老人嫌弃老人人老了，身体的各个器官都会衰老，整个人精神也不好，有些老人牙齿会掉光，吃饭都是问题，眼睛看不见了，走起路来也不方便了，行动缓慢

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

应该把公婆当成自己的父母，孝敬古人云，人生都有双重父母，双方父母都要一视同仁，婆母所爱之物，我当爱之所爱之人，我当敬之，准能得婆母的欢喜心，再能理解老人的心顺。老人的意便是得了道，但媳妇的要明理，公婆是一家真正的福报，不要老人怨恨，老人不肯对老人尽孝，等于自己，不要福报，也不会有福报，不孝公婆种下如此之阴

时时处处为孩子树立好的榜样，有这样一个小故事，从前有一对中年夫妇年迈的父母很不孝顺，他们把老人碾到一些破旧的小物理居住，每顿饭，用小木碗送一些不好吃的东西给老人

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

很多人都是很清楚的，不要以为老人脆弱的，就像个美人灯一吹就破，没有那个必要该他们自己决定的事情。你的女儿孝不孝顺你们，你的晚年的财产该怎么使用，爸爸妈妈，那是你们自己的事情，不要老拿老人当不懂事儿的小孩子

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人