京东大鼓三晋之爱

季末，大夫听说雍臣司马把齐王剑给赶回来了，觉得齐王剑似乎能听得尽良言了，于是赶紧上来县两侧。如今三晋以灭三晋贵如逃亡至秦的以柏树大王不如资助他们以十万大兵向东可收复三境实地

大圣楚其两大强国震惊了天下，各国纷纷派出使者争相表示祝贺，尤其是张魏，宋三小国齐国军甚至亲自来到三晋，视其臣服之意，三境的威名空前显赫，三晋中的魏国更是显赫中的显赫

我们是如此的渺小和脆弱，每一个瞬间都提示着我们在向这仪式的死亡靠拢，与生俱来的孤独感，是我们可目肌肤相亲，于是人们挤靠在一起，有了母子之爱，夫妻之爱，种族之爱，家国之爱，以致人类之爱

上期节目咱们介绍了魏国和韩国作为三晋之二在战国初期掀起惊涛骇浪，而赵国的情况则比较特殊，所以咱们今天单独说赵国处于三晋最东边儿，因为帝元的原因，他们和齐国的爱恨情仇纠缠最深

当时正有一些舆论劝说齐敏王不要收买孟尝君，从而坚定三进宫情。舆论说，一旦三进宫情成功，三晋的地位崛起，就该凌驾于齐国之上，三晋就会骄恨于齐国，甚至发生变乱，好去和齐国争夺宋国

赵庄之战，秦国所杀的三晋百姓有数百万，现在活着的都是死在秦王手里的三晋百姓的遗孤溪河以外，上路之地，山川等地的争夺，晋帝所受到兵祸三进的百姓就死了一半，经过的后患如此之大，俄燕造两国亲近秦国的人

女性寻求的是爱情感的乌托邦爱，作为一个时代旋律，是从五四女作家的笔下率先流出的，他们的作品总比男性作者的创作更多的表现温柔博大的人间之爱，友谊之爱，母亲之爱，恋人之爱

飞雪之爱作者毕雨淑敏，爱有无数种分类法，我以为最简单的是以血为尽，一种是血缘之爱，比如母亲之爱，亲子儿子是爱父亲，扩展至子孙，爱姥姥，姥爷，爷爷，奶奶，亲属，爱表兄，表弟堂，姐堂内甚至爱千人爱祖宗都属于这个范畴，还有一种爱在血外

必定由足够的空间和最痛切的需求，我认为促使不可见的神在肉身中变得可见，并与人交流的主要原因在于把纸之凡俗之爱的世人影像对神之肉身的静健康之爱，而后渐渐引向灵性之爱

你的中年危机爆发的模式也和我的不一样，个人的内在情感周期也有其规律，比如父母之爱的规律，男女之爱的闺女，子女之爱的规律在外，在生命的大周期下，这种内在个人的情感也有其不同的发展轨迹

一些相关的角色来说，例如教师三号自保型所期望获得的不仅有仰慕之爱，还包括慈悲之爱。作为交换，他们不仅会反馈以仰慕宅，而且在很大程度上还会通过仰慕，忠诚，承诺，关爱和服务等形式报之以慈悲之爱

文信前什么样子跟咱们前面说的刀臂椅鼻前长得不一样，文信前的样子就是咱们后来说的孔芳兄孔方兄的样子，外边是圆的，中间是有一个房子的一个孔，吕不韦有钱了，就去三晋之地去买粮食

多少回的行路相加多少回的水火交心，多少回的置之死地而复生，我怎可不惜之敬之真之爱之而随，便须抛浪至我难得享有的一生，又怎可不惜之敬之真之爱之而随便曲抛浪至我难得享有的一死

我一图之为众山福举持众山，福举之爱，莫助之爱，莫住之滚直，有缺滚，直有为众山福为众山补补之众山府出组众山府出组四母夜夜五夜夜征夫窃窃美怀米集四母帮帮四母帮八卵枪枪，八轮枪枪亡命共山府，亡命众山

如果人人都有卓令父母对女儿那样的无私之爱，都有人性，中本应该拥有的无疆之爱，这世界便会到处充满爱罪，恶自会灭绝，杀人偿命，是天经地义的千古遗训，善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到时候一到一切都报