相声讲苏轼

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我之前讲苏轼的那两节课，苏轼的奇幻漂流两节课，我觉得是把苏轼讲的比较明白了，到订阅号当中去搜奇幻，漂流这四个字就能搜到苏轼生平的一些讲解，很有意思，我也回听了一下，很有意思

我们在第一季里边讲十八首词，我在这儿给大家介绍一下我们计划怎么讲。苏轼词因为选讲我们就品读苏轼词，会讲得比较的戏会，逐字主句，给大家解释苏轼词的意义，尤其是苏轼，是一个才人，他的词里边有深寒，一些人生哲理，一些加加剧明确在学习之后

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

他与黄庭坚并称苏黄辞开豪放，一派所苏轼，他是豪放派的，苏轼是豪放派的，刚才我们讲的柳永是婉约派的。苏轼时好放派的与辛弃疾，并称苏辛右弓书画也会书画有东坡七级，东坡，易传，东坡乐府等

这是他回答给我说的，说是老师问说是因为肯定老师就是作为现在来说不会讲的特别多，但是有一些基础的知识，老师是要讲老师给他们讲，就讲苏轼哪一个朝代的有三苏，他就会拓展一些知识。当老师问说谁还能说说出来苏轼的一些其他的知识，关于苏轼的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

北宋文台领袖欧阳修慧眼不惧发现苏轼的才华后，马上向皇帝推荐苏轼在欧阳修的提携下光耀大宋文坛，而欧阳修非但没被人遗忘，还因举荐了苏轼等人，被后人誉为光明磊落，讲义后进的楷模

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地