琴书龙鴓缘六

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

乾隆勿用九二线龙在田地界大人九三九四或月在渊不旧。九五飞龙在天利剑大人上酒抗龙有悔用酒现群龙无大灾，绝缘万物知识万物知识乃统天云行雨诗服服务诗品物流行服务流行大明中史大平中使六味食成六味，食成十成六龙以玉天十成乐流，以碧天钱道变化，各证性命各证新密

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

九五飞龙在天利剑达人上，九抗龙有毁用九现群龙无首及判约大灾前缘万物姿势乃统天于云行。雨诗品物流行大明中史六味石城六龙以玉天钱道变化，各政姓名，保和太和，乃立贞守出术物，万国贤宁相约天行健

抗龙有悔，用酒见群龙无首极叹曰大灾前缘万物姿势乃统天云行雨施品物流行大明中始六位石城六龙以玉天钱道变化，各政性命饱和太和乃力争守出术物，望国贤宁相约天晴剑君子矣

九四，或曰在冤无咎，九五飞龙在天利剑大人上九抗龙有悔，用酒减群龙无首大灾，前缘万物，自始乃统天云行语诗品物流行大明中使六位时成石城，六龙已御天钱道变化，各证性命

从更为广阔的视野中来看周秦时期的书题，其汉书易文志所说的秦书八体一大传二小传三客服四重书，五魔印六蜀书七书，八隶书，琴书八体的用途各异，大传和小传用于郑重的照办刻石等隶书

霍月在冤无救，九五飞龙在天利剑大人上酒抗龙有悔，用酒大灾前缘万物知识乃统迁云行雨诗品物流行大明中史六味食成六龙，以玉天钱道变化，各证性命保和太和，乃立真少出树物，万活咸宁

九二献荣在田利见大人九三君子终日前前兮涕若立无咎。九四霍月在冤无咎。九五飞龙在天利剑大人上酒抗龙有悔，用酒见群龙无首极叹曰大灾前缘万物滋史乃统天云行雨施品物流行大明中始六位十成六龙以玉天钱道变化，各政姓石城六龙以玉天乾道变化，各政性命饱和

九三君子终日前前熙涕若利无咎，九四或月在冤无咎。九五飞龙在天利见大人上九抗龙有悔，用九见群龙无首及判约大灾前缘万物资使乃统天云行雨施品物流行大明中使六味石城六龙以玉天前道变化，各政性命保和太和，乃力争守出术物。万国贤宁相约天行健

九二献龙在田利建大人九三君子终日见钱希替若立无教，九四或月在渊依旧。九五飞龙在天立见大人上酒抗龙有悔，用酒见群龙五首即判约大灾前缘万物资史乃总天云行与诗品物流行大明中史六味石城六龙以玉剑强盗变化，各正性命饱和太和

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