剑意轮回

更新时间:2022-06-30 17:00

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不能说存在自己在轮回,但可以说在意识显现效应上,貌似有轮回,有因果关系,注意带着是不可能又轮回的,因为除了带他自己外,不可能有其他怎么轮回法,但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉,好像有东西在轮回

察觉思想理智的狡猾逻辑就是敏感度训练

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嬿卿

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这一战耗尽了长城门主所有心力才显示应龙察觉不妙,凭着最后的力气破开轮回池下界之路随即昏厥,连剑都没握住,脱手而坠,那剑画了一道奇妙的圆弧,自己画流光,没入长城门主的眉心

口语106

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天天chq

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第一殿广王暴雨第二殿楚江王第三殿,宋帝王第四殿,徐关王第五殿,杨王第六殿平等王第四殿泰山王第八殿都市王第自有剑扁光王第十殿轮回鬼王一剑传一剑还一剑十王齐惠和惠齐

西游记

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欣然东泽

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大家明白我的意思,你不要再轮回了,你当下就可以断掉轮回的,因为只有在当下,你现在可以断掉领轮回的,你当下就可以断掉轮回的水晶老师分享源头的光芒已经十多年了,我喜欢我们有很多几千个几万个音频,我希望大家都能够没有条件无常的分享,出句无条件,没有条件的分享出去好

时空点到了 醒来吧

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神圣的喜悦

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轮回是一种变化,很多人不信轮回或者解得轮回,玄之又玄,其实轮回就在我们身边,从早上起床到晚上入睡,每个人已经轮回过了,因为我们身上有很多细胞死亡了,同时又有好多细胞诞生了

63.第三章.大善之心|轮回是一种变化

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宝姐姐_微茫

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二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来,提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

19.第四章 第二节 二 集谛 二)业报轮回说 三)无神论和有神论

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同心读书会

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创造财富有儿化,无消灭,债务在无中,生有在有二化,五在不断的轮回,你把这两个轮回搞懂之后,你不想赚钱也来,你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

VIP小超【19篇】债务是怎么轮回的

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不超心

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出现了某种全新的和本质性的东西,某种在时间上看来,只有在尼采经验了永恒轮回思想之后才出现的东西,那我们就必须追问一下强力意志与永恒轮回两者之间的相互关系,是不是强力意志这个新的思想,使关于永恒轮回的学说变成了多余的了

第21节 《强力意志》时期(1884-1888年)的几则笔记

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王廷志_4o

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在我们死亡的那一刻,我们五运当中的每个元素各自进入了轮回的程序,可能在轮回之后,有的元素聚集成猪身上的某个细胞,有的元素集成沙漠里的一颗沙里,有的元素去继承某个人的某个意识片段,无论如何轮回都找不到主体这样的话

F23一切有部-三世实有

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焦点管理

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嗨,我是海欢山林,清玄的整个世界都在轮回读给你听,轮回的不只是人,整个世界都在轮回,我们看不见云了,不代表云消失了,是因为云离开了我们的视线,我们看不见月亮,不表示没有月亮

轮回

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海魂衫81

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尤其是指烦恼的首脑无名,也就是未撤剑四圣地佛陀斩钉截铁的开始道,若不了解四圣地就会依然轮回于生死,不知苦苦地不知苦,因己底不知苦的止息灭地,不知道只惜苦的修行方法

探究身心的实相

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如是老刘369

2.9万

阿修罗畜生恶鬼,地狱法师,那人是不是永远轮回为人畜生,永远轮回为畜生,不是如此,一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道,造恶业,感生恶道。我们平时说的神和鬼,指的是哪一道众生

182.什么是“六道轮回”

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贤二

34.3万

险胜型这里的险胜首先就可以理解为是生文称的解脱的胜者阿洛汉,他也不是生文的胜者所行,从内从境界讲,凡夫轮回于生死,那么菩萨是要寻求解脱,不愿意轮回于生死非凡父亲

《维摩诘经》030 文殊师利问疾品第五品

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于晓非_净名精舍

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不受生死,断尽剑私二祸及断尽三界,一切烦恼者可证。此国得此果味者常被称为所作以伴不受后有以及彻底出敌轮回解脱生死。本节经文佛陀与须菩提通过往复问答的方式对声闻四果一解析

金刚经-18(第九课 真正的解脱)

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主播孙畅

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新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物,人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱,轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子,我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

心的导引 18轮回与业力

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杨子居

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