重生为混沌兽

百事作尽，此后更是变成了四大凶兽之一的混沌，壮如黄囊，赤落丹火大凶兽之一的混沌壮如黄囊，赤裸单户自然生得六足四议尽显王霸之气，却经常与混人为物，与好，人事不两立，是人成大凶兽之一

凡齐天立命，都要从无私无虑处赶放自恋命运秩序，儿女妖兽，玩儿，服药，宇宙至二等于当其鼓动念时，所谓要属尾兽，细分值风险花儿可令贫富之命，穷同不二，可立贵贱之命，妖兽不二可立生死之命，人生世界为死生为重

由此而一笔混沌控制心天利病都要从无私无利处改革孟子令利命秩序，而且妖兽波儿，富妖玉兽之二，这些当局不都涅使，属于淑微兽，细分之风，欠波儿格力贫富，人民穷痛波儿格力贵贱，人民妖兽波儿格力生死

妖兽不二孤妖与兽之二则也。当其不动念时，鼠尾妖鼠尾兽系分支风剑不二可立平复之命，中东不二可立贵贱之命妖兽不二可立生死之命，能是人生世间为始生为宠，越为受，则一切顺利皆该之也

这也当然起不动念是输妖术为数细分之封建博尔奥克利品富之病，穷通博尔奥克利贵贱之病妖兽博尔奥克利生死之病人生事件为死生为重妖兽，这一切顺利解改之矣，只修饰一字面，记忆得起点知识约修则生有过恶，皆当自然

在之前，我们大概讲到石魔在移居到哀痛山脉之后，经历了一系列非常漫长的包括和北方混沌部落的战争和当地的各种生物的战争和位于西边黑暗之地，混沌矮人，黑兽人等等这些种族的战争

这些生物来无影去无踪，但在中国古典书籍和传说故事中，经常讲到中国古代四大凶兽四兄中国神话，传说中由上古时代的顺地流放到四方的四个凶神。一混沌是古代上古时期的凶兽，在左传里面有记载，说他长得有点像狗

可怜只有一个大脑袋的滔天，整日光吃柏拉，最后居然把自己给先行地同事，由此不才足够不断是不足胆示作劲，此后更是变成了四大凶兽之一的混沌，重如黄囊赤乳，但后虽然是六只小吃的

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黑旗仿佛困在笼中的猛兽，暴跳如雷，狂撕乱咬，却咬不开白旗密密杂的包围圈混沌双目瞪圆极悍如斗棋，盘上黑棋，败色减浓，忽然混沌，脑中火花一闪，使出一招千古奇绝的手惊白旗招架之际，露出一道缝隙，黑旗敏捷地背住时机，硬挤出白色的包围圈

不发达的人不可以因为自己不得志，就不顾一切，随便荒唐发达的人也不会丧失，但需要广州福田能够，这样才可以把本来全部的命改成发达的命贵是富贵的死生为重日妖兽，这一切瞬间顺利皆该知矣

体尽无穷而由无重尽其所受，忽天而无见的亦虚而以致人之用，心热静不将不盈，因而不藏，故能胜恶而不伤南海之地为书北海之地，为乎中央之地，为混沌疏与忽孰相予于混沌之地，混沌待之甚善

首先，小混沌皮儿放在手上，取适量肉馅儿放在中间的位置，将混沌皮儿顺对角线对折，将边儿捏紧，将混沌皮儿斜边儿上的两个角重叠压住，捏紧这样一个造型可爱的小魂退就做好了。混沌做好后，锅里加入适量的水烧开

变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲，混沌理论是科学史上的转折点，它是一个悖论，混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌，并不意味着非线性混沌中同时演绎

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，殊与乎时相遇，欲于混沌之地，混沌待之甚善，殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍，以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死