数码宝贝之灼热灵魂

整块儿发红，堆帘成片，皮肤佐热，骚痒不绝，郁热由肾皮肤灼热时烦躁不安，属于热郁肌肤，因皮肤灼热而烦躁，舍至红苔微黄，迈向福硕等，乃风热之争，雇用本方疏风清热，行血止痒而收效病例四巡麻疹

或久药久利即不服良药，亦可阴虚生凉，倾城脾风之症，其实也因脾胃阳虚，寒饮凝滞于奔门之间，阻塞饮食不能下行及下行，亦不能消化，是以上吐而下泻，久之则真阴虚损，可作灼热，其寒饮充盛，破其身中之阳气外服亦可作灼热

与灵魂之间的两情相悦与深情的虔诚，最好的爱能走到最后，其实是灵魂的相依为命，使内心与内心的前人的唤醒是灵魂与灵魂最深的抵达是最真实的自己找到了另外一个完美相配，香气的自我，即灵魂伴侣

更深入本书记录是与灵魂世界亲密接触的故事。书中提供的一系列真实案例，详实的披露了人世间的生命结束之后还会发生什么，你将被带领着穿过灵魂的隧道进入灵魂世界，了解转世投胎之前的灵魂的活动

灵魂就会一直惨睡，不一定每个灵魂都能被唤醒，因为不一定每个灵魂都在呼唤救赎。博物馆里的灵魂之所以遇到了那个呼唤他的男子，是因为他一直在呼唤他，虽然被群体念里所消解，但是他始终不甘心，他明明知道自己活着

差异，但这主要是由于灵魂成长的不同层次，而不是患者们对灵魂世界的基本看法不同，研究之缓慢令我非常痛苦。但随着案例的丰富，我最终找到了研究灵魂所在的永恒世界的工作模式

口臭的情况是考虑右门位置闭合，导致胃内升高，胃酸反流进口腔形成的口臭。这个上面也说过了胃部的灼热，胃部灼热一般考虑是内部存在粘膜破溃，胃酸分泌，食物残渣刺激破溃面，导致胃溃疡是胃部疾病中比较重的一种

舌苔边黄中黑肾干，精神昏愧，时作瞻语小便短色大便一日夜四五次带有粘制，其臭异常且含有灼热之气，其脉左右皆红肠重诊欠实，智硕略硕，两呼吸间可久之诊断，为此纯细温病之热

当我们离开了自己的想法和观念的时候，当我们找到我们自己的灵魂的时候，当我们活在我们自己的灵魂之中的时候，我们就可以用我们的意识带领我们的灵魂，从三维空间进入到四位空间

我要打击我的想法和观念，在我们出现想法和观念的时候，怨恨他们否认他们对抗他们，打击他们，这样我们才能接近我们的灵魂，我们才能找到我们的灵魂，我们才能活在我们自己的灵魂之中

承载装载灵魂的器具，你的身体，肉身，它是可见的，灵魂是不可见的身体，他们之间的关系你已经懂得了，非常密切的露身，跟灵魂的关系比你头脑跟灵魂的关系来得更直接，甚至比你的情感那来得更直接

下面看小肠实热症，心火有热下一小肠很明显的心火下一小肠有热魄，膀胱气滑，十四小便。短尺是灼热刺痛，很明显的灼热刺痛。下边是刺色疼，小便刺色疼痛，心烦可穿热伤血落是尿血湿热胀，起火亢盛，西发失眠，面质口苦，口舌生疮，溃烂灼痛，湿热内盛则舌红苔黄

品自然之运，生命之美，我是陈导，每天我们一起掩饰人生，相信在这个世界上，谁成就了灵魂，谁就成就了人生，看好身体，安暖生命，安顿好灵魂，不让世俗的杂念，摸腹的视线，以一世之尊

一旦这个组合物解体，灵魂也就随之消散，所以艾修斯才说德谟克利特伊壁鸠鲁认为灵魂随之身体一起消散，这种消散出来的灵魂又回到了空气之中，因为空气中本来就有大量的灵魂原子

或者说，这些开口作为现实之间的界限存在等我说好，如果灵魂世界是无维度的，他有助于哪一类现实患者说一种恒定的建设状态与有维度的世界相对，或者是物质改变着。我说过去现在未来与灵魂世界中的灵魂有关系