人间色相

色相不实在，色相不久，成是暂时的，只是法身本体的暂时启用不是真实的色相，不是果不是种姓，用这个道理而加以说明，并且用祭祀做结论，特别告诫我们若以色见我以阴声求我是人行邪道

彼此间的差异很大，而色相的对比度提高，则给人华丽的印象选择的形状变成正方形，时色相的对比显得稍微薄弱，再以五角形做配色，色相的差异变得相当小，以至于几乎感觉不到对比而呈现出均衡的配色

退飞行其类冲塞游鹰世界留得轮回仗颠倒，故和合铸成八万四千，惊耀乱响，如是故有色相劫难流转，国土修旧精明，其类冲塞游鹰世界消散轮回或颠倒，故和合暗城八万四千阴影乱象，如是，故有色相结难

明度是一种颜色的相对亮度或暗度色，相环上的各种色相是以斑以明度状态出现的，而一般名度的各种色相可以依照不同的明暗程度的排列与明暗射标相对应色彩人的眼睛受可见光作用对物体产生的一种视觉反应

只要经过整理与思考后，从环状的色相中选择配色的组合，在此从色相环中举出几种取得协调色彩的方法色，下环中所有色彩的变化或是色彩与色彩之间的差异，都以平均的方式做配置

未来的还没有升，现在的却和坏面同时，而且摄像是因为四大累积的差别所形成四大和所造成的色相现象是有不同而能造作摄像的自信却并不便利，他是超然于摄像的同意。一切外道们认为四大是不灭的，三界之间都是易于士大而造作一切色相

请问他不与名同作业进王国约，与此百姓文文中古至少国约之音举行，有喜色相告语，无玩数据，无疾病，可以能合约野经，玩甜点，语色表现无玩具，马上一切羽毛之美局，形象有喜色相告语，无玩数据，无疾病，能甜恋野子，无他与明星的野经玩，与百姓同乐走万语

绿酒红灯揉碎了多少人间女子的忧思，春情红灯之下演出了多少人间女子的血泪剧，绿酒之中埋葬了多少人间，女子的姓和名酒的绿原是人间女子泪痕上的青苔灯的红原，是人间女子碧雪的映影

人间一百年，是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天，与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年，人间两百年是艳魔天一昼夜，燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年，人间四百年，是都率天仪昼夜

此前，为王国维所作词中多次提到用到人间一词，故王沟维撵出以作词集名，教育世界一九零六年一九零七年，先后刊出七日人间词假稿，人间词遗稿即是一正精简两种词集。在全部九十九首词中，人间一词出现了三十余次

人间有了欢笑和泪滴，云和月相伴，成齐人间有了诗情和画意，这样的人间是值得交付真诚的心若荒芜，人间便是荒原，心若灿烂人间便是田园生在红尘里，新居云水间，活在人间该是这样

也在人间觉悟成佛精神超越人间，称之为宇宙大觉者，以此塑造佛陀站在徐空中临世者人间抚慰地球的形象。佛陀的觉悟已经超越地球，彻悟宇宙的真理。而像人间说法，佛陀不是人造的，而是真实

婚姻中没有天堂，好的婚姻是人间坏的，婚姻是地狱，别想在婚姻中寻找天堂，人终究是要生活在人间的。而人间自有人间的乐趣为天堂所不具有恋爱时闭着的眼睛结婚，使他睁开了恋爱时披着的服饰

天庭也牺牲了一位龙王，换来了人间天庭双料，凤纸半差的西游记，整个西游的道路就是一出宫廷明争暗斗在人间的具体呈现一江攻城，万古窟死人无数，死妖无数，天宫胜义当头老君等人暗中破坏人间民意所向，如来行动，有是无恐，打着支持人间皇帝之意的幌子

你们却用独特的思想描绘人间最新最美的画品，你们却用高尚的心灵弹奏人间，醉星最美的你们却用敏锐的智慧摘取再取人间最新最美的桂冠，你们却用不朽的信念点燃人类共同的文明