生存或是死亡

对生命濒危的人，畏惧，留恋，安慰和回忆的描述，在日常生活中对自身死亡的忽视，参加他人葬礼时的表情，死者一生的评价等等，都是常人的死亡观。在逃避死亡这一最终的生存可能性，他的个数生存论的死亡分析位于死亡的生物学问题

按照这种规范，死亡不是以生命的终结为形式，而是被诉诸生存状态了，无生气的无限延续，像死亡的生存再次被全然颠倒，成像生存的死亡。为了身体的延续，为了物质意义上的不灭，为了动物性的苟活，这些道德修炼者们向世俗世界叫出生命的精神指向，灵魂，意味以及存在体验

二是从保险金的给付来看，人身保险金的给付以被保险人的生存或者死亡即生存到某一期限，或者在某一期限内死亡。作为前提条件，生存保险和死亡保险尽管内容不同，但他们在制定备率和给付保险金两方面都与人的寿命因素有关系

与此相关的探讨，将划分为下列方面他人死亡的可经验性与把握某种整体此在的可能性亏欠终结与整体性生存论的死亡分析与对这种现象的其他种种可能解释的计划标化生存论存在论的死亡结构的工作

定期生存保险的年轻给付条件被保险人在保险约定期内死亡，保险责任即告终止，被保险人生存到保险期，满年金停止给付生死和谐又称两全保险，是生存保险和死亡保险的混合险种

不仅如此，生存论存在论意义上的死亡之所以能够成为组建此在整体存在的根本因素，还因为此在之存在的展开过程，也就是向死而在的过程，也就是在死亡中生存，并在死亡中走向死亡的过程

新世界灵性的觉醒第一章人类意识的绽放之转化的急迫性。当面临一个巨大的危机时，当就有的生活方式与他人互动的方式，以及与大自然共存的方式都需要改变时，当生存受到看起来难以应付的问题的重大威胁时，某种个别的生命形式或是物种可能会死亡绝种，或是经有一个进化的跳跃而突破现有的限制

二是通过把死亡恐惧纳入更原始的燕歌恐惧之中，或是通过把死亡的意愿归于所有行为背后的两个基本趋利之一来，把死亡硬塞进原有体系。但声称死亡是一种基本趋利，并没有解决问题，他未能将死亡视为一个未来事件

人寿保险通俗地讲是以被保险人的生存或死亡，作为保险人支付保险金条件的保险，其种类有死亡保险，生存保险两权保险人身意外伤害保险是指被保险人在保险有效期内因遭遇非本意的外来的突然的意外事故

这种年金给付持续到最先发生死亡时为止，在数个被保险人中第一个死亡急告停止其给付最后生存者年金是以两个或两个以上的被保险人中至少尚有一个生存作为年金给付条件且给付金额不发生变化的年金保险

德国目前世界上的手术的死亡率是全球最低的，那从癌症术后的生存率来看，中国癌症五年的生存率为百分之三十点九，那美国癌症五年生存率为百分之七十，日本癌症五年的生存率为百分之六十四点

德国目前世界上的手术的死亡率是全球最低的，那从癌症术后的生存率来看，中国癌症五年的生存率为百分之三十点九，那美国癌症五年生存率为百分之七十，日本癌症五年的生存率为百分之六十四点

从人一出生开始死亡便倒数着数逼近，除了无奈与遗忘，谁能坦然无忧的安详人生，其他生灵安于本命死亡一时淡泊并不为死亡忧虑所困活的自在活的安然而人不同，从一开始死亡，就在影响人的生存，左右着人的意识与行为

经有关机关证明，该自然人不可能生存的公告期间为三个月期间届满下落不明的自然人人无音讯等法院应作出宣告该自然人死亡的判决被宣告死亡的人，人民法院宣告死亡的判决作出之日，视为起死亡的日期，因意外事件下落不明，宣告死亡的意外事件发生之日，视为起死亡的日期

他俩是现在是两口子，现在一方死亡了，意味着不管怎么样，死亡之后还有没有婚姻关系了，没有关系婚姻关系了。那么条文截然规定一方死亡后生存一方或者利害关系人应当在一方死亡后一年之内