关与东北跳大鼓的小说

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

东北作家群的创作代表作家有烧红内容，中长篇小说生死场，呼兰河传马伯乐短篇小说，牛车上旷野的呼唤奴隶，丛书烧红的生死场，叶子的丰收，烧菌的八月乡村生死场展示九一八事变前后东北农村生活途径描写了王婆金枝二里半

金庸与中国古典小说名著刘国重，金庸在他的小学阶段读中国古典小说甚多，其中的武侠小说同时直接继承了中国旧武侠小说以及比旧侠更旧的武侠小说三侠五义与西方其实所说的关键状态

李七嫂跟唐老疙瘩两个人在一起，肖明跟安娜两个人的爱情故事小说的内容就是小说描写了一支东北抗日游击队的斗争和成长过程，反映了在日本帝国主义入侵后东北人民所遭受的苦难

一九三七年九月，八路军一步挺进东北，临危受命，厉兵莫马首战平行官一举消灭了日军第五师团所属第二十一旅团一部和滋重部队彻底打破了日军不可战胜的神话，极大鼓舞了全国军民的抗战信心

沈阳青年作家正直创作的悬疑小说生吞作为社会派推理小说的黑马之作，生吞体现出鲜明的东北文学特质，刀锋一般的叙事口吻，大雪弥漫的故事背景与深不可测的人性黑洞，共同构成了这个冷入骨髓的故事

梅娘沦陷区作家先后生活于东北和华北，他的作品以婚姻，恋爱为题材，凸显追求独立自由的女性形象，关注女性的生存状态与困境。其主要代表作为泵等水族系列小说孙黎白羊殿记事作为白羊殿派的鼻祖孙黎

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一直认为，这一代的资源不应该是人口非常稀少的控制能力很弱的俄国人，日本人是以进军中国的东北为跳板，当然，先战朝鲜半岛，把朝鲜半岛到跳板进入东北，再把东北当跳板进入西伯利亚

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古龙早期的作品给读者留下的印象并不深，不仅与金庸，梁与生的新派武侠小说相差甚远，而且在结构情节和语言上尚未跳出传统武侠小说的拘束，没有新的审美价值，但仔细阅读也可以看出，作者具有较丰富的想象力，于叫扎实的文学修养

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

小说家里用寓意上的一条的条文跳跌到浴衣里的一寸的身体，御医瞬间活了起来，谁后是水龙头，虽然是龙头，不像御医，紧贴着王娇蕊的身体，但小说家不急，他一步来先让水龙头联想到锅炉