南啊弥陀佛妙梵天音

在今天的利户，人家杂说万象礼，我还要介绍一篇来自南普陀寺上的文章，题目是阿弥陀佛接影像，为何总是战诵读猎户，人家接引众生慈悲，慈爱大悲阿弥陀佛是西方极乐世界的教主

规命信顺世家弥陀二尊之赤岭，怨声安乐净土，即使其行十方众生的往生阴行，以我阿弥陀佛修行成就阿弥陀佛在因地以不可思议的悲剧，将五节思维照载修行的功德，收摄于南莫阿弥陀佛六次之中

吾可以知其然呆一个词，天下作为忌讳而迷你品人多力气，我家得归人，多技巧情不自习，发力得渣道非多，有故圣人云，我无为阿弥陀佛，我好尽阿弥陀佛，我无视阿弥陀佛，我无欲阿弥陀佛

因此，唯有我们趁着这个阿弥陀佛的本院功德利，一心一意称念拿磨阿弥陀佛或者阿弥陀佛这样的四字或者六字的红鸣阿弥陀佛，或者拿磨阿弥陀佛，一心愿驰名念佛，求生西方极乐世界

拼命的送赞我划入泉池尾翼，面对西方，应和着邱禅双手合十的唱起弥陀十念，把枕山的绿一口吸入胸腹，缓缓如圈丝吐出。随着耳思谢念着拿摩阿弥陀佛，拿磨阿弥陀佛那摩阿弥陀佛

痴迷念佛，念念不离目的也是为了训练散乱的念头，同时通过观想将弥陀公德念念融入新型，最终与阿弥陀佛心心相应，感应到交，而不是一天到晚喊阿弥陀佛来救我，喊阿弥陀佛来帮我通过这句佛号将念头专注于此，从而训练心念

譬如我们念那摩阿弥陀佛，就是赞佛皈依无量光佛，无量寿佛，就如念准题本咒一样，口念拿磨阿弥陀佛，意念上要观想李靖阿弥陀佛即十方三世一切佛，以此回向净土，一切众生皆同生念佛

我告诉你，肯定要天天礼拜，非常有必要在事项上要不要每天努力称念阿弥陀佛，名号当然要了，尤其是净土中的学子，专修净土，专红净土，每天要礼拜阿弥陀佛，要称颂阿弥陀佛名号要驰名念佛

譬如我们念那摩阿弥陀佛，就是赞佛皈依无量光佛，无量寿佛，就如念准题本咒一样，口念拿磨阿弥陀佛，意念上要观想李靖阿弥陀佛即十方三世一切佛，以此回向净土，一切众生皆同生念佛

另一位梵天子也自觉梵天有恒，究竟解脱，从无超过我者，佛在其缘，感知其意入，如其相定，现身于梵天宫里，说梵天子，你将无常当永和将不解脱，当解脱你由此无名梵天子自知辩论

大家去寺庙的时候都会念阿弥陀佛，可你知道如果你见了所有的人，都念阿弥陀佛骂你的时候，你一句阿弥陀佛，在你的时候，你还是一句阿弥陀佛，就能洗刷内心深处的恶种，改种上山中

若一日若二日，若三日若四日，若五日若六日若七日，一心不乱其人临终时临命终时，阿弥陀佛与朱胜中先秦就善男子善女人，如果能够闻到阿弥陀佛的名号，驰名念佛，七天一心不乱

第一个念头起来了，第二个念头就一句阿弥陀佛，把念头止住，以一个念头把一切念头都打打掉，压下去化解掉，把一切念头都转变成阿弥陀佛，让你心里除一句阿弥陀佛之外没一个

念佛是自己念，不能靠别人去念佛，一心信靠阿弥陀佛是自己一心去信，靠阿弥陀佛念佛，不是别人去信，靠阿弥陀佛念佛，跟孔夫子说的有没有矛盾，一点矛盾都没有，是不是为人有己而由人负债

慈悲众生积自己的福，遇到以下情况，您可以这么做，遇到老人心中默念祝天下的所有老人锦康长寿拿磨阿弥陀佛，遇到青年人即心中末年，祝天下所有的青年视野，成功拿磨阿弥陀佛