灵符奇缘
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奇缘的说法源于佛教说是世家,在世的时候,有一位皈依他的名叫须达的妇人,购买了一块林地后献给世家。在此建造奇缘经社。作为世家讲经说法的地方,后人也把奇缘经社看作是佛教寺院的起源,八版神社的前身,或者说这一领域的前身是奇缘感神院

《原色京都:古典与摩登的交响》-第52集-神社:列岛本土的信仰世界-06
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上次我和他周青云师姐同探幻播池,由宝鼎中得来的那小宝侠中有一本百宝真觉和两道灵符三马御药,那道灵符已在凸显出动时用去。另外真觉第一页上便有一道通行拳动的灵符,只需预先准备用捐制之类将符画好照锁船法术练过

857 仙山福地1
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木通与车前扁绪大,黄滑石,岩草烧取麦煎质子尖加灯,草痛,林娟利水甚湿,五灵散至太阳府白猪泽泻,猪灵符桂枝化气尖洁,表小便通利水饮厨五零散之太阳府白猪则泻猪灵符桂枝化气尖洁,表小便通利水饮厨

中医助理九版方歌-祛湿剂
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尤其是异乡人对日本传统文化的兴趣,目前在京都还保留着五个花街,分别是祁元甲布,祁元东公川,丁鲜豆,丁尚奇轩大部分集中在奇缘区域压穿的东岸,而以奇缘甲部的规模为最大

《原色京都:古典与摩登的交响》-第62集-茶、茶道、茶屋和茶室-05
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申屠洪因天蚕地缺,已经出现一面准备,贝叶灵符一面朝前细看,就这瞬息之间,双方已经交手,原来天蚕地缺恨极已休,本朝一行二人扑去,不料对方知他巢穴一毁,又被灵石真火失去

976 凌空呈宝相
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一听这等说法儿,好生失望,不便多说,只得辞别先行。飞走云凤走后,杨瑾对孝和尚道这皱光盘关系重大,你照简铁所说,把事办完,可将此保交于凌云姊妹盘底服有含仙子的灵符

1185 除恶务尽
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说孙行者立于谈案守候,忽见他们追赶八戒处理,水中就半塌云舞车铁棒喝声,肖总只一下,把个老龙头打得稀烂,可连血剑坛中洪水贩失飘浪上百灵符虎丹的龙子龙孙,个个逃命,九头腐马收龙师转攻而去

西游记 第63回 群圣除邪获宝贝
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指上官弘一人在池旁守寺,先照意境所传法术隐形本不至被人看出,因是酒后无忌,忽然想起本来所习隐形飞顿之术。听师傅说甚是神庙,虽然用时必须心中墨迹灵符,是能生效美中不足

838 走访仙娃
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才看上只有他一眼,我便突然觉得心旷神怡,年轻而神圣的生命的幸福感忽然沸腾激荡,在我血脉里写下这灵符的莫非是位神灵,他平息了我胸怀中的躁动,使我可怜的心里充满欣喜

160《书香中国 魅力开封》大有读书荟朗读人张怡丹
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沙鸿燕一面发出鬼水之宝,一面妄想以火欲火,并还借此防御乙木运行所画庚金一面又将新借来的天目神针和师门防身之宝二齐环分别拿在手内,以为克制五行之宝已有其三况,又加上从来背而未用的法宝,灵符自然,万无一失

1131 有意纵妖娃
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等到我赶回来时,设想中的激昂又早变成了明日黄花看得见的痕迹,只有满城皇墙上墨彩斑斓的气告,这回却不同屠杀的事实不仅是在我住的臣子里发现,我有时竟觉得是我自己的灵符里的一个惨相

再别康桥丨散文07 自剖(1)
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不忘上奇缘,孔子惜取焉,取非其招不亡艳如苦,待其招而忘而执行着一粒盐业如以力,则往寻咫尺而立,亦可为雨吸着照剪纸是王良与碧溪城中日而不破疫情必须反秘曰天下之建功也

滕文公章句下-第一节
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梵志悟道,有一次,佛陀在奇缘经社为朱比丘说法的时候,有一个梵志匆匆忙忙地跑到佛前,愁眉苦脸的顶礼。佛陀说道佛陀,我不幸遭遇到人生最烦恼的两件事,想请佛陀给我解决

【133】梵志悟道
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至于此,国家则曰故舌如所学而宠,我则何以益于焦玉园雕琢玉斋奇缘法宴,甚至宣王违约,或为寡人误取,或为寡人体之与万圣之国法万圣之国无寻而举之人力不至于此,不取必有天压

2021年5月12日 《孟子.梁惠王章句下2遍》
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英雄师妹儿已早知道赖骨闻言心房已定,这使恰值上官弘隐形飞来说,奉鲁豫先世用所传仙法灵符往来策应,并仗五行,先顿眼护用,乃师开抚心得的一面宝境查探戊南宫动作,随时船只以免强敌隐形暗算

1139 自有元珠
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