从相声中了解中国文化

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

建筑绘画灯为中日文化交流做出了卓越贡献。唐与星罗的关系，朝鲜半岛上的国家和隋唐往来平凡文化，星罗相声后开随时节和大批留学生都唐朝学系中国文化经济方面，许多新罗商仍来到中国经商新罗产物去唐朝进口守卫

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

你就不能说是了解了中国文化，让我们也慢慢的从每一部经典当中开始阅读，能够从经典当中读到人生的修为，最终在实践中学习，在提高修为中来服务人民，在服务人民中提高修为，介绍好我们的家园

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

钱穆先生也非常明确的给他指出来，你要了解中国文化不能够仅仅从这个风俗，因为中国非常明显的就三里不通风，无里不通俗。别说诺诺大一个中国了，就是在一个地方就在一个无锡县

他们为了让中国人忘了自己的文化，他们设计出一套语文的教育方式，因为你不能读中国书，就不能了解中国文化，所以就叫你不为读中国书，让你不为读中国书的方法，就是从小不教你中国书

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

这就要求我们将研究视野扩大到文本之外的社会生活的宽阔领域，将典籍研习与社会考察结合起来，相互比照，相互印证，相互补充，从而对于生生不息的中国文化有一个动态的，全面的了解

这个太极朋友们是一个国家的文化大家，学中国文化，你们了解多少中国文化，了解多少会，我深懂一个道理，这个你你越学中国的文化，你约会对中国有感情，你越觉得伟大，原因何在

这个太极朋友们是一个国家的文化大家，学中国文化，你们了解多少中国文化，了解多少会，我深懂一个道理，这个你你越学中国的文化，你约会对中国有感情，你越觉得伟大，原因何在

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

企但是礼器换一句话说，要了解我们中国文化，了解孔孟思想了解尧舜与汤文武，周公孔子一直向来的根本远远，还必须了解其他的五经。韩道五经礼记中有一篇金姐对于五斤做了一个种瓶，这又是一个怎样的说法