玉溪相声大会

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

江南可采莲莲叶和田田鱼溪，莲叶间，鱼溪，莲叶，天鱼溪，玉溪，莲叶，东玉溪，莲叶，西玉溪，莲叶，南玉溪，莲叶，南鱼溪，莲叶，北七三唱新歌唱歌行轻轻，袁中奎朝露待日兮，阳春不得泽

收不了了，就这么回事，儿降的十五天出来之后就怀疑到谁了，就怀疑到玉溪了，扬言了玉溪逼宰了我淋刀满牡丹江抓你，我满牡丹江抓你，我百纳话给你落掉我白刀的近前，我黄刀的出来，你信玉溪，我给你分包挑开

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

二零零九年六月十二日，已经整整学了五年相声的岳云鹏正式成为郭德纲的弟子。郭德纲安排他四处表演，锻炼的机会多了，叶岩鹏迅速地成长起来。二零一零年五月八日，岳元鹏第一次走进了人民大会堂

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

师徒虽然吃完饭，家人收拾了了出席唐僧。唐三藏拱身致谢，却见老者得了满脸到龙浦亭爱生叹气，先问是怎么回事。道者道胡刚做了一休，王七七准备给一床儿女，多个超生到场发电计划过后有玉溪之库，还有玉溪，王溪，还有做玉溪