侯宝林相声北京话抬杠

你单身吃到肚子里，它能改善全身的末梢循环，你眼睛是不是亲爹亲妈生的，这一听不抬杠明白了，有的人抬杠的人，你就不能给他好气儿，说话好缘相劝，听不懂你抬杠嘿，我比你还能抬杠

这种与人抬杠争锋的做法并不是智者所为，凡事都想抢占上方的人，在与人抬杠时，都摆出一副不把别人逼近死胡同誓不罢休的架势。企业下场不用说，大家也清楚，这样的人不知道有没有想过，虽然在口头上扔了对方

这种与人抬杠争锋的做法并不是智者所为，凡事都想抢占上方的人，在与人抬杠时，都摆出一副不把别人逼近死胡同誓不罢休的架势。企业下场不用说，大家也清楚，这样的人不知道有没有想过，虽然在口头上扔了对方

这种与人抬杠争锋的做法并不是智者所为，凡事都想抢占上方的人，在与人抬杠时，都摆出一副不把别人逼近死胡同誓不罢休的架势。企业下场不用说，大家也清楚，这样的人不知道有没有想过，虽然在口头上扔了对方

可可儿的，这也是北京话，是指刚好恰巧的意思，具体说明即致他昨晚到了信儿了，今儿天不亮，给你往这儿赶了，赶到清原浦楚家庄，可可的大家都进山来了，他门儿也没进，一直又赶到了此地

北京话张嘴吞字儿，有些外地人说听不懂北京话，特别是老北京人说的话，我觉得不是听不懂，而是听不清。北京人说话的特点就是语速快，发音吐字儿的时候容易吞音，或者说是吃字儿

下文所举北京话字词都是他感到新鲜别致的，一定有更多北京话语汇和读书人人所共知的书面语言相同或近似，他认为不新鲜的，而魏家引述，但那些词语如果大家都用北京音来读，就是正宗的普通话了

法家也是如此，法家，他俩正好相反，他是一个无为法家，是强为，就是拿高拿态势来压来治理来，不依犯你，你不行，我就收拾你，就知道北京话就是如此，能不能有效果，一定有效果

得苏轼开始想着跟山神抬杠，我们一起来学习一下苏轼这篇齐语文，他开篇先是赞美山神，他说为西方挺特英伟之气，解耳而为此，山为山之阴，危润则之气，又聚而为秋潭挺特阴伪之气，用来形容山的雄伟阴危，润则之气，形容山的灵秀

再举一例，这民国初年呐，在北京的西城有一个大财主子人杏花，名字叫袁泉花，园泉叫别了，也就叫做花冤枉钱，神称花二爷叫板也是北京话，是戏曲道白的最后一句，以特定的节奏韵味儿引出下面唱腔的伴奏

贵人喊奴才要什么，此时教训了年轻的贵人，他很快便记住了一些常用的北京话，如酱豆腐不能叫腐乳干嘛，不能说成是干啥，更不能发嘎的音疙瘩，不能念成疙瘩脏，不能说成埋态等等

最后一个例子，乾隆也没有别的办法回到养心殿怎么想怎么不是滋味儿，我给灵儿那么多东西给的都快光挤的了，下面也是北京话。北京人也常这样讲光脚的，不怕穿鞋的比喻处于低贱地位，或者是无权无业的弱者

这个片要读成骗人的片，比如像小铁骗子，丫头骗子，北京人，形容人说话利落痛快，往往会说骗子嘴或京片子，这叫着便成了京片子京片子现在已经成了北京话口语的代名词或形容词

尽管早在清朝的中后期北京话，现在北京人说的话已经在官场和民间广为使用，但北京是皇都，每天有大量的外服和官吏和做买卖的人来北京，他们带着乡音跟北京人交流起来，肯定是有困难的

不是不搭理，便是顶回来，但雷老跟有个办法，不管和孩子生气也好，还是和年轻人抬杠也罢气的，没有办法使，就用这几句话来杀威，能知道啥叫吃苦受罪，你们才穿几天有当裤子