话水浒相声

水浒传里有一个很特殊的现象，我们必须注意就水浒传里的女人，如果漂亮的话，如果她跟男人发生关系的话，水浒传就没有处理好，因为凡是这种女人，她一般都写成了男人的附属品

七十六个水浒传里关于女性角色的描述有着怎样特殊的现象，就水浒传里的女人如果漂亮的话，如果她跟男人发生关系的话，水浒传就没有处理好，因为凡是这种女人，她一般都写成了男人的服输品

我想金批，我们确实值得花工去琢磨，回到我前面说过那句话，我们光读水浒传不行，没有读过金批水浒传不算你读过水浒这一点，我们也是江苏务专以来四节课，我们都在花时间来分析精批

叫做拉补的水浒，一个学生大声念出的话，逐句记在本子上募集遗传义勇队健全的雌雄水浒们为了消灭恶性遗传去和不健全的雌雄水浒结婚，那时候我当然也对拉布说这种事是办不到的

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

他熟悉水浒传的各家版本，一百回的简本，一百二十回的反本金，盛探腰斩的七十回本，以及由一百二十回后四十回独立成篇的宋江平四寇水浒传衍生善变的水浒后传清晨水浒新传张恨水等等

罗贯中原是原名之间的戏剧家，他绝不会是水浒的作者，因为元末明初不会出现长篇白话小说水浒持该论的刘东，张惠仁认为，水浒传是施耐庵为总结张士诚起义的经验教训而做的。上述各家的说法证明著作权归罗贯中的材料多少还是有一点儿的，而证明著作权归属于施耐庵的，则是未曾提出什么证据了

靠什么语言交流江湖黑话有个雅称叫江湖春殿，又说叫纯点海底的以后我会做几期介绍纯点的节目相声除了和江湖八门有关联外和八角五有紧密联系，下期节目为各位再介绍一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜欢相声故事会

水浒传之所以歌颂流民无产阶级，还因为水浒传是由说书演化而来的，而说话很大一部分听众是军人之中流民成分，最多，有招安或招募来的土匪有赌徒，贤汉等等，听众之中，其他贤汉也是很多

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地