相声演员侯耀华擅长写书法

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

让李渊以及家人都特别感动，除了温婉贤良之外，窦氏还很会写文章，也擅长李渊的书房，把他写的书法和李渊写的书法如果混在一起，外人是很难分清楚哪些是窦氏的作品，哪些是李渊的作品

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

一直到后来的宋代很长一段时间里，涌现出了很多擅长写这种非白书的书法，家上到帝王将相下到僧道平民，大家伙儿还都非常的喜爱，这也就成为了一种非常富有装饰感的书法字题

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

你见过哪个相声演员在表演的时候想一句说一句的，那怎么逗笑观众怎么抖包袱，想一句说一句的老师和相声演员就会被大家认为这个人功底不够，他在背，反而会让自己受到学生或者听众的冷落谨言，尤其是当我们要发出去的文字更要小心

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

书法则留妹如果乖辈书记，则雕书孙过庭，擅长书法，当然知道五和交真是可遇而不可求的是。而历史上动人的书法作品，大多是由书家的胸艺情志主使，他特别指出得时不如得气，不如得志，把书家的精神状态，至于守卫书法史上流传这样一个故事

中游和胡昭是曹魏时的书法名家，他们兼采汉末，众家书法之长，都擅长行炒，隶属，便形成了自己的风格，终由独唱楷书，书法，记住中游独创楷书书法刚柔兼备，点话之间多有意趣

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

为张常时与鲁公二人，他认为包括于世南，楚遂良，欧阳寻都没能摆脱前代书法规则的束缚，唯有到了张旭和颜真卿时代，唐代书法终于自成一统，达到二王之后的书法之极，颜真卿自成一派，尤其擅长楷书

梁武帝萧衍书论观中游书法十二亿，古今书人优劣平答陶弘景论书萧衍字书达，即南朝梁武帝擅长文学音乐经书法，驻游观中游书法十二亿古今书人优劣平答陶弘景论，书草，书状等书论文章