相声有新人变成比惨

龙凤竹被换成白蜡，红杖子被挂上白领，整个屋子里瞬间就从通红变成惨白，唯一没变的就是李锦秀通天惨白的房间里，只有一个新人满身大红的坐在婚床上，等待着他已经亡去的丈夫

龙凤竹被换成白竹，红杖子被挂上白铃，整个屋子里瞬间就从通红变成惨白，唯一没变的就是李锦绣通天惨白的房间里，只有一个新人满身大红的坐在婚床上，等待着她已经亡去的丈夫

龙凤竹被换成白蜡，红杖子被挂上白铃，整个屋子里瞬间从通红变成惨白，唯一没变的就是李锦绣。通天惨白的房间里，只有一个新人满身大红的坐在婚床上，等待着她已经亡去的丈夫

龙凤竹被换成白蜡，红杖子被挂上白领，整个屋子里瞬间就从通红变成惨白，唯一没变的就是李锦秀通天惨白的房间里，只有一个新人满身大红的坐在婚床上，等待着他已经亡去的丈夫一天两天

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

在所说物善策作社物原理直接有通知相对同时相对同一相对相比同一相比，同时相应同期相看同类相应同期相期同大相期，同等相声同一相对同一相相声，正在数字所得，不可以理会设计而较真

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

二零零四年奥运会，当时只有罗雪娟一人拿到了金牌，最后的四年里面都是变成成绩也不是特别好，伤病比较多，也没有特别要眼的新人出现，那时候就觉得用队是躲金无望的一个队

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代