南无宝音如来

大鹏鸟说大哥修得害怕，我们一起上前使刀枪缩倒，如来夺他雷音宝叉。大鹏鸟攻击的对象是如来雷音宝叉是如来白的大本营狮子精不时好歹真的举刀上前乱砍狮子精看的是如来不是文书和普贤

绿地游译林宫同意甚真，君道到西方，请如来辅祖来协助降妖。二位仙人火速前往去到雷音宝叉，把把来意队伍对五来一五一时说明后被如对如来一五一十说明后如来立马起身，挤旧家在阿挪家业两位尊者的陪同之下

是算不得宫殿跟它是属于城墙的一部分，过了天王殿的大大殿才是第一座主殿。这座大殿一般庙宇都是大雄宝殿里供奉的，主佛是如来佛，这个庙供奉的主神好多都不一定是如来，可能是观音

是算不得宫殿跟它是属于城墙的一部分，过了天王殿的大大殿才是第一座主殿。这座大殿一般庙宇都是大雄宝殿里供奉的，主佛是如来佛，这个庙供奉的主神好多都不一定是如来，可能是观音

月光佛难无现，无于佛，难无婆留那佛南无那罗言佛南无功德华佛难无才，功得佛难无善，由不佛南无瞻谈光佛南无模拟床佛南无汇聚赵佛南无海德，光明佛难，无大慈光，佛难无此

与无边智慧功德王如来山光沙土无有区别，佛法隐没后又成轮浮沙土宝藏自在妙音如来出世，解注事物终结起土，功德庄严，等同于集洗沙土佛涅盘后，佛法注释七中节呆佛法隐没后，此沙土又献出无量如来

三魔道大个修得触具，我们一起上前是刀枪，硕导如来多，他那雷音宝叉很明显，青狮白象都因为上头来人荒德一批大鹏却是想抢如来的家多了，他的宝座向来也是不是有句话说得好，不想当将军的士兵不是好士兵

嘉瞻言论意第一优婆离池绿第一南无海天菩萨，南无药王菩萨，南无智山菩萨，南无卢舍，那菩萨，南无日光菩萨，南无繁王等人物形象方中见缘弯眉弓，眼下科略短，弟子素面菩萨略施韵染，神情沉静

我愿如来与此大众解释我疑十伯家凡告金刚手，此大全身舍利极具如来宝塔一切如来无量拒之新陀罗尼密印法打要金在其中，金刚手由此法药在世终故。它既变为重叠，无细如胡马子拒之百千如来之身，当之亦是如胡马子百千句子，如来全身舍利之句

我愿如来与此大众解释我疑十伯家凡告金刚手，此大全身舍利极具如来宝塔一切如来无量拒之新陀罗尼密印法打要金在其中，金刚手由此法药在世终故。它既变为重叠，无细如胡马子拒之百千如来之身，当之亦是如胡马子百千句子，如来全身舍利之句

原来如来一看了海底与三藏尧训做礼，其上的弟子玄奘奉东土大唐皇帝旨意遥指保遥至宝山，拜求真经，以祭众声，望我佛祖垂恩，早次回国，如来分开怜悯之口，大发慈悲之心，仙藏音乐

何况众生自称自烈过福，无量灭无量罪赞普贤启问地藏，红开三图，六道绝尘。埃蒲广问如来授记实斋接引上联台南无地藏王菩萨三称地藏菩萨本院经卷下唐于田国三藏沙门时插难妥引，较量不施，工得原品第十

此时，三城根基众生如稻田一般变满现场，无量花朵变成花雨，降于如来，不注视岔土中，且从中穿出三宝，六度实力，四无谓等法语为调化众生而来。此世界之在场大菩萨中听闻此法音宣留后，以海尘发愿力如来加持力等池，立而欲于此安住文法

须菩提言如是以三十二相关如来佛言须菩提，若以三十二相关，如来者转轮圣王即使如来须菩提白佛言是尊如我解佛所说，义不应以三十二相温如来儿时是尊而说继言若以色见我以音声求我世人行邪道不能见

不得其见，不能得见大波涅槃，经提出如来葬这个词是用来解说佛性，在经中提出如来所说真我名曰佛性，并且一切众生稀有佛性葬是借用胎藏的说法，因为生命首先是在母胎中，孕育和成长的佛性就相当于胎藏，是如来的声音