说书戴嵩画牛

第二段讲述牧童指出戴嵩斗牛图中失误的故事，并表明作者观点先写。在杜楚氏量化时，一个牧童看见斗牛图无所顾忌的府长大孝，并一针见血，指出其中错误调尾而斗，以牧童特有的对生活的熟悉一方面说明错误的理由，斗牛逆在角鬼尾触入两股间

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

案例十我要画不一样的牛。今天孩子们要画牛，我让孩子们观察了关于牛的图片和泛化，便开始画了。快来看笑笑的牛身上长刺了，孩子们都凑过去，他画的牛棚好乱，你画在小孩儿手里，怎么就拿叶跟草来喂牛

漫画与幽默丈夫的赞美，一天晚上，我坐在沙发上看电视，妻子在一边津津有味地读一本小说，看着他把书本一合转过脸来，对我说书里老爱用红苹果来洗入少女的脸，你看我的脸像片红苹果

留学说书皆演水浒，咱们上回给各位说道林冲得了柴大官人的举荐信来投梁山费了九牛二虎之力终于上了梁山见了三位头领，可是梁山的大头领白衣秀是王伦就不容了，而且左退右挡就是想把林冲赶下山，就是不收你入伙儿

花上大街看来是琐碎的生活细节，如大街上一个大人扶着一个小孩走路，肉铺的一个小孩正在帮一个胖胖的掌柜磨刀，一辆辆买在货物的牛车与马车一大堆大人小孩围着一听一个人说书，森林们在街上与人交谈等等处处透露之

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

他就给他画梨，谁家没有跟牛舅给他画，跟牛谁家没有水车，他就给他划水车，谁家没有螺子，他就给他画螺子，听一下没有不透风的墙消息很快就的传进了临近庄家里一个大财主的耳朵，这财主就快两个家丁

之前在第十二期至十五期音频中，我们曾经讲过，在历史渊源上，章回小说源自于说话，艺术以及画本小说，在很多的章回小说中都保留着说书的语言特点，最典型的就是预知后事如何，且听下回分解

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

说书人看完以后，他会念给大家听的，就在路边上，每天念一段就形成了中国的小说的一个特性就叫做张回小说也叫做画本小说什么叫做张回小说大家读三国演义时候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你会发现每一张每一回最后的结尾出现

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面