圣尊神戒
更新时间:2022-07-01 11:40为您推荐圣尊神戒免费在线收听下载的内容,其中《第七十一章 知病 不谈玄道,自知自省》中讲到:“辟恶阳善是一要青联手,奋事一药耗以食人事,一药曰贤,必疑是要恬淡宽疏,适宜药,尊奉圣治是一要思神。念药是念道,是以药宣化,宣扬盛化,是一药,立功不倦,是一药尊天...”
辟恶阳善是一要青联手,奋事一药耗以食人事,一药曰贤,必疑是要恬淡宽疏,适宜药,尊奉圣治是一要思神。念药是念道,是以药宣化,宣扬盛化,是一药,立功不倦,是一药尊天境地是一药戒败

第七十一章 知病 不谈玄道,自知自省
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世神世心神勿以前民用圣人以此灾戒,以神民其德不是故,何乎未知,必乎未知前,亦何以避未知,便往来不穷未知观乃未知,相乃行行乃未知,气质而用之,未知利用处入明显用之

2月18日《易经》第41遍~2
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夏后是相的儿子,因杜康善酿酒后,是将杜康尊为酒神治酒业,则奉杜康为祖师爷孔影达叔,野汉英少事本杜康造酒后世。因以杜康戒之酒皇帝大臣传说在皇帝的时候有一个叫杜康的人

酒圣杜康的传说
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行者那妖王收兵回寺,又叫取出神索照,就绑了将唐僧八戒,沙森玄良高调白马拴在后边,助神易聚,反复抬在地轿子内,封了所盖那重要尊一,收了补提,却说行者跳在酒,销全了性命

第65回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难
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宁眉倚造造纸,古人认为奥神比造神尊贵,但造成地位虽低,却能上天言善事能通天,故与其媚于傲,宁媚于躁的意思是说与其八戒地位高的人不如八戒,地位低,却有实权的人,然对正确的何谓也

青莲牛小乐 2020年4月15日《论语八佾第三释义》
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是以名于天之道而察于名之,故是心神物以前名用圣人以此摘戒,以神凝其得福,是故和护卫之昆庇,护卫之前义和一辟为之变,往来不穷,为之通见,乃谓之相行,乃谓之气志而用之谓之法,利用出入明贤用之谓之神,是故意有

2月19日易经总计第13遍~2
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圣人以此为摘戒,以神民及德夫之不合,乎未知空,几乎为之前往。来物之群,未知通见乃谓之相现,乃未知相勤乃未知气,治而用之谓之法,利用出入民贤韵之谓之神,是部义武太齐师生两仪身四象生八卦

20190608恭诵《周易》系辞上传(第8遍至第10遍)
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突然头顶上方,二郎神带着眉山六兄弟,经过此时孙悟空的表现很匪夷所思,八戒那是我七圣兄弟倒好留情,他们与我助战若得成功,倒是一场大忌为野奇怪。什么时候二郎神跟孙悟空称兄道弟了

二郎神火烧花果山,孙悟空为什么后来见他还喊他大哥?
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辞世月,古金纶圣神皇帝天策金纶圣神皇帝,毫无顾忌的以弥勒佛自居,把个人崇拜推向了极致。位于龙门东山的肋骨台中洞又名大万五佛洞,因洞中造有一万五千尊小佛像,且又比西山万佛洞的小佛像稍大而得名

08、龙门石窟
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世兴神物以钱名望圣人以此摘戒,以神明其得福,事故合护未知坤庇护未知前,亦何以批未知,变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知气置而用之,未知法利用出入,明显用之未知神

《易经》系辞上下~杂卦1/5
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芙是以明于天之道而察于明之故事。兴神物以前民用圣人,以此斋戒以神明,其德服是故和护卫之坤悌,护卫之前一和一匹未知变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知,气滞而用之

2月12日易经共第36遍~下~170
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世心神物以前民用圣人以此灾戒,以神明其得服世,故何护未知坤庇护未知前义和一辟未知变往来不穷,未知通现,乃未知象,行乃未知,气置而用之,未知法利用出路,明显用之未知神

2021年2月4日诵读《易经》系辞上传1遍/累计31遍
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世心神物以前民用圣人以此灾戒,以身明其得福,是故何护未知坤庇护未知前,亦何一辟未知变,往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知,气置而用之,未知法利用出落,明显用之未知神

2021年3月12日诵读《易经》系辞上传1遍/累计46遍
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八戒举爬迎着向后倒退了几步,出门来早有大圣伦棒当头,那牛魔王寄嫁狂风逃离洞府又都在那翠云山上相持众多神四面围绕土地兵左右攻击又是一场好杀,真是鬼气神豪,天地暗龙愁虎怕日光昏

西游记 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 下
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君子有三戒,少无知识,学习未定,戒之在色,及其壮心,气曰方刚,戒之在斗,及其老有信心已衰,戒之在得。公子曰君子有三畏畏天命,畏大人畏圣人之言,小人不知天命而不畏也

《论语》下2021年5月16日
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