旗袍清纯女孩说相声

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

也因为上海而重，生在上海，旗袍是一道典雅的风景，东方知性的美丽总是让人滋生出无尽的想象。无论他多么古意，这些年却一直拥有着最青春的鸟，是旗袍的运证，将上海女孩儿柔美的身段

旗袍永远是所有美丽衣裳中的佼佼者，无论何时旗袍都可以从时装中脱颖而出，独占鳌头，独领风骚。说不清究竟是女人诠释了旗袍的雅韵和美丽，还是旗袍成全了女人的阿娜与风情

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

绝世而独立，一顾倾人城，再故是谁，在低低的浅茶是谁，在郁郁的脸听旗袍与西府，有着前世的回眸与邂逅，旗袍与洗服，有着今生绝世的浪与情怀，旗袍与西服，在相识的渡口徘徊，惆怅三个旗袍

有时偏颇第二种以袁杰英教授中国旗袍以及包名新教授中国旗袍近代中国女装实录为代表，认为旗袍和旗装袍有一定的继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两岸的深衣

旗袍是舞娘亲手做的旗袍，完美地描绘出了然天天的身体曲线，宛若一朵黄觉，蓝罗百万盯着燃天天的身材，他的身体内发生了微妙的变化。那些在他的人生中穿过的女人身子像是纸片一样飞过，但没有一个女人的身子，能够跟面前这个玲珑的女孩儿相似

直到上飞机，四个女孩子还叽叽呱呱地笑个不停，因为他们四个人都穿着红颜色，所以他们就说他们四个就是雅尔塔会议之后的四强美苏英中，而李同说他自己的旗袍最艳丽，所以他自称为中国

当然，写这篇文章并不是打击喜爱旗袍的女子，你可以穿旗袍，但一定要穿的美，穿出韵制，穿出风采，能穿出旗袍韵制的得是高挑青渠，清秀而闲静的女子，矮胖又回原的女子不适合穿旗袍

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

这种心态本身就需要更新，就跟旗袍需要改良一样流点余地坐旗袍不是苏拉象马亚的衣橱，我做的首剑旗袍竟然是花的，是一件布满枫叶的直角领旗袍上面的枫叶是奶茶色，淡褐色，深褐色，褐橙色组成的一片秋色

男人们话语里带了欣赏，觉得这样的女人真是不简单，与人们的言语里去谈院队，你一个说有白地摊的，还穿什么旗袍，隔天却一个跑到裁缝店里去做身旗袍来踹女人，不建议人们的议论