相声小曲月亮它挂

明朗清醒，犹如大虚空虚，空上挂不住云，挂不住风，挂不住太阳挂不住月亮云来云往风来风去太阳月亮也是一会儿升起，一会儿落下，不断变化着方位，一切场景都在变化，没有不变的东西

今天给大家带来的故事是想吃月亮的小兔子，知道一个秘密天上挂着的月亮是可以吃的，等云乎乎的月亮爬到山坡顶上，一身爪子就能够倒摘下来，咬一口满嘴都是青甜多汁的好味道

他就爱月亮银丝的月亮，他有点儿发黄，你这生活在地面的棕熊怎么会爱上一轮高的悬挂在土空中月亮么哒啦哼，肯定不能吃，不能玩儿，也没办法和他地面儿的棕熊双航到短，这个是一个成语

天上的月亮挂在月亮晚上的时候，月亮挂在天上，我还在背，柴火还在打猪头，每天过了这样的生活，一次偶然的机会来到新疆，当了十几年的工人特别羡慕，当农民的时候，特别羡慕人家的公认

他看起来是不是小多看到超级月亮，不要把月亮的错觉跟超大月亮混月亮最靠近地球时，如果正好赶上买超级月亮就出现月亮与我们的距离总在变，因为它的轨道是椭圆行，而不是标准的原型

挂门在市场庙会面把是卖艺的，平门说评书的团门，说相声的调门搭棚，扎纸的吊门，搭棚，扎纸的柳门，唱大鼓的金门管，相面算卦的，皮门卖药的，总称皮门卖药的，总称彩门变细法的挂门

银行而又请你跨来兑现，则以为隐形逃挂我华眼病上生贺岁儿女的良好言，你的生灵太小，我听不见银行也有，请你跨来兑现，得以为应行逃挂。我华言用相声刻上你的良好言，你的声音太小，我听不见

本教程民歌历史脉络部分所提及的明清小曲许多成为流传至今的诗调，成为时调的小曲，往往具有多种歌词内容的形式，又在不同地区广泛流传，导致它的旋律基本有两种适应歌词题材变化和地域审美风格的方式

猴子们就这样一直几直一直挂到井里头，小猴子挂在最下面，小猴子伸手去捞念脸，蛇刚碰到水，月亮就不见了，不惹了老何自依抬头看你月亮还在天上说不用绕了于亮好好的挂在肩上了

小兔子的月亮天黑了，慢慢对小兔子说乖，孩子帮妈妈的附近的池塘免另一很小水水来，妈妈给你煮胡萝卜钱跟吃。小白。小兔子愉快的答应着你，这小桶蹦跳跳的跑出门去，月亮高高的挂在天上

满月的月月食永远是发生在满月的时候，月亮走到地球影子里，就是在满月的时候，你会不管怎么说，你会看到本来应该是十五的月亮，或者是不管十几的月亮，就是它应该是圆圆的月亮

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

甘肃今天的甘肃大地上被列入非物质文化遗产名录的一些说唱曲艺，如兰州谷子，敦煌曲子，天水平腔，陇东秧歌，何州平玄陇南说书，秦州小曲，河珠小曲，古浪劳调，笼中小曲顶灯说唱春关歌演唱凉州闲笑河州闲笑道情

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说