电现剧大鼓小戏

他们剧种的表现力存在差异，花布文学的题材选择有剧种的差别，这个唐云表现才子佳人的越剧少有五戏，行当齐全的京剧往往选择了人物众多，关乎军国大事的重大题材，行当不太齐全的地方，小戏则以一丑一旦再加一生的乡土生活小戏为主

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王朝和曼谷王朝初期泰国的木偶戏有四类一大幕偶系二小木偶系三竹木偶戏四小戏演出的剧目大多来自拉玛尖和帕阿派马尼等古典文学作品，但分别具有不同的特点，大木偶戏的木偶用木头制作

听过洛玉生的京韵大鼓，现场演出的京剧看得多一些。老生看过谭元寿，马长，李钱浩良武生看过王金露，李万春，李慧良弹行看过张君秋，赵荣琛没饱酒老旦，王玉敏花脸看过袁世海，方荣祥，景荣庆，袁国林丑行看过张春华，郭元祥，翟运奎

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据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

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只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

金白黄长以前曾经有人称话剧为倒白剧，如果狭义的说来，这个定义倒是不错的，尤其是有些小戏，结构简单，没有什么太深的意义，讨好全在演出者语言的技巧。由此想到话剧的语言问题，又想到旧剧中的金白，很有一些话想说

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其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

撞击心灵人，社会人渴望另类生活情感需求新的寄托，那是精神层面的，其形式无疑是小戏或电影文化的枯燥，精神的萎靡，心灵的干壑，劳动的单一能看场电影不仅是遐想，是奢望，更是一针强心剂