南音四时春

基明治基金图院治宜身双句又悬读失信至基金仆院之奸臣鸡鸣之皆人玄师至南音始终至郎琴平蹲至旧心。苏坐至春亲是辞智宜深，各行退宜。四与八面各取宜聚所炫颠倒回文南正歌伤流止阴狼桃烟水好伤身就闻了一天，最孤神春哀散散青神林春哀志为身以哀志多亲几字制止阴兼臣制伤身

清楚的告诉病人，所谓脉与四时相逆，是春见到肺脉，夏见到肾脉，秋见到心脉东见到脾脉，这些脉象都是玄觉无根或橙色不起的。这就叫逆四时，若五脏脉气不能随着时令表现于外

立春日礼部澄进春山宝座顺天府成进春牛图，因春牛而积之，曰打春吃春饼春卷儿。据四时宝剑说立春日春饼生菜号春盘春饼是以麦面落制或蒸制的薄饼，以豆芽，酒，黄粉丝等炒成的核菜做馅儿，包着食用

阴平阳密精神乃至阴阳离绝，精气乃绝，阴余露风，乃生寒热，是以春伤与风邪气流连难为冻血修商师上逆耳和发为味觉，冬伤于寒春碧温病四时之气，更伤物脏，因之所生本在五味

一九一三年，也就是民国二年的七月，当时北京民国政府任内务总长的朱祁潜向大总统袁世凯是承上了一份儿四时节假的报告，称我国旧俗，每年四时令劫，即应明文规定你清定阴历元旦为春节，端午为夏桀，中秋为秋节，冬至为冬节

警察五脏六腑隐匿一丛阴阳小李雌雄者戒藏之心，意核心于经，非其人物交非其政务受事为得道金匮真言论篇第四皇帝问曰天有八风，经有五风，可谓齐伯得曰八风发邪，以为经方受当学习发病。所谓得四时之生者，春生城下圣东东胜，下下圣丘秋成川，所谓四时之圣也

割垮刮框过宽沟，赶快过沟看怪狗光，看怪狗刮筐扣刮滚框，空割怪狗牛郎年年念刘娘，年年念牛郎念刘娘念牛郎恋娘来娘念郎三山称似水少三山四水，春常在四水三山，四时春长长虫围着砖堆转三转短长虫在里钻穿砖堆窜石窜长长虫

阴余度风乃生寒热，是以春伤于风，邪气流连，乃为动泻下生于暑秋为皆虐秋伤你失上逆为咳上逆而咳发为违决东升一寒春碧温病四时之气，更生五脏因之所生本哉。我味因之在因之五宫伤灾。我胃是故胃过于酸，肝气已经脾气乃绝

重新发现中医太美黄帝内经金匮真言论第四皇帝问曰天有八风，经有五风，何谓提搏，对约八峰发鞋以为经风处股账，邪气发病。所谓得四十者事实之胜者春胜长夏圣东东胜夏夏胜秋秋胜春，所谓四时之盛也

三山称四水，让三山四水春常在四水三山，四时春八百边分凳给泡泡冰被带给边泡泡冰泡，把标冰碰标冰泡吊到底岛，打车道开雕头，短刀打推停打短刀吊。他到得刀道打倒隔款官方过官沟，赶回过沟，看怪狗光，看怪狗官方口刮拱空空，哥哥狗三山蹭似水照，三山四水，春常在四水三山四十春，八百标兵断北坡，炮兵并排北边跑

齐伯说春天阳气生发，夏天阳气陇盛，秋天阳气收敛，冬天阳气闭藏，这是自然界一年阳气变化的规律，人体阳气变化也与此相应，以一昼夜分为四时，则早晨就像春天中午就是夏天

春夏秋冬的自然规律，刘温舒认为，地之六气与天之四时相合，则始于厥阴，忠于太阳，即初气厥阴，风木主春二气少阴君火主春末夏初三气少阳相火，主下四气太阴师徒主长下武器，阳明造金主丘六气太阳寒水主东刘温舒在素问

四，也必通晓了解四时的经济之长四时，那么来讲，这个它的去和长，它的开始起止，以及四时的变化规律变化情况，四时经济，五脏六腑，必须知道五脏六腑的内容和五脏六腑的具体情况

不忘其所始，不求其所终，受而喜之，望而复之，是之谓，不以心捐道，不以人助天是之谓。真人若然者，其心志其荣，记其嗓奎凄然似秋萱，然似春喜怒通四时与物有疑而莫知其极

这一段是讲四时阴阳，从之则生，逆之则死，还是跟养生的问题。顺从阴阳则生逆，阴阳则死，似是阴阳从之则生励志则死逆春气做少阳不生，肝气内变，你夏气在太阳不长，心气内动