白鹤翔相声完整版

镇治记载的南翔镇前身是一座寺庙，而寺庙的形成据说与一对飞来的白鹤有关，时间推到中国南北朝梁武帝建国时期，那时候的南翔镇本名叫茶西，从字面上似乎可以得出荒凉，稀疏的村落在溪水纵横里散落着

一群白鹤不知从何处飞来，奇迹在端门上空，两只七亭在屋顶吃尾上，其余敖翔飞舞，舞姿悠然，曼妙，竟如同映，鹤着音乐节奏一般，而且惊石不散，看得仰望的百姓一起鼓掌欢呼

你是那青天上与白云嬉戏湿地上与芦苇相伴的白鹤，在随风起伏的芦苇中，你自由的飞翔时而如剑客舞剑乘着奇风骤雨翩翩起舞，时而如宣纸上被墨水蕴开的墨汁扩散到不引起一丝波动

只见白鹤捅死出来，子牙曰白鹤童子与吴通报白鹤童子见是子牙忙碌功利至八卦台下贵而启，曰乡上在外听后尉迟原始典手正要他来童子出宫，口称诗书劳业有请紫崖至台下到身下带弟子江上愿老师傅胜受吴江

孔雀听说了来到鸟儿们当中，要与白鹤鄙视，让那群无知的家伙们瞧瞧到底谁才是最美丽的。孔雀走到白鹤跟前，轻蔑地看了白鹤一言，展开了他无与伦比的大屏风，光彩夺目的羽毛着实耀眼

夏天，蚊子嗡嗡声如雷，我就把他们想象成鹤群在空中起舞，心意所向，就觉得看上去蚊子真成了喝了便这么昂头。看着蚊子们脖子都僵了，又想了法子把蚊子留在蚊帐里，慢慢拿烟喷他们让蚊子们冲过烟雾飞翔鸣动。就当作是白鹤青云来看，果然就像是鹤立云端

着意渲染双琴欲下先偷沿粉蝶如织，何断魂双琴，一座东鸟，一座白鹤白鸟依据林波梅七鹤子的情趣，还是当白鹤解释为好前聚，集写白鹤，艾梅之甚，他还未来得及飞下来赏眉，就迫不及待的先偷看梅花几夜

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

便会做出疯狂甚至疯癫的事情。魏夷公太这些白鹤了，他把不同的鹤像关机一样分成不同的品节，上等的白鹤风为大府待遇。与大幅相同，白鹤们的食宿要比老百姓好得多，为了给这些宝贝们提高生活水平，加上各种随手老百姓食，不过服衣不过体，他全然不放在心胸，只有自己的喝才是最重要

既是和背一类软体动物无忧生物的繁衍生息，也为鸟类准备了居住的温馨家园。丰富的海产资源，适宜鸟类栖息的环境，吸引了白鹤露丝的落居，所到之处，随处可见这些闲雅如仙子的白鹤露丝的身影

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

白鹤通文挑衅着说贺哥小道无事，不敢烦扰仙山，却因急事想求仙山仙洞府的九死还魂草白鹤童儿一听就火冒三丈亏，你还想得出来，此草乃镇山之宝，岂能轻易给你快滚，不然就要挨打

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地