小岳岳的白蛇专相声

白蛇和小青玩儿了，一会儿正在断桥旁，白蛇偷眼往桥上一看，正见有一个年轻的书生野兰远眺白蛇一看这个书生，只见他身材不高不矮，眉目清秀，相貌忠厚，白蛇不由得是心生爱慕

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

小青不想做人呐，他懵懂无知，不懂凡人的情爱，不明白白蛇为什么能够流泪，因为爱着白蛇而勾引许仙为试探白蛇，而与许仙，秦河下似许仙，却为白蛇强强灵芝救火，许仙最先看清许仙的无情无义等等

你看，类似于刚才讲的蛋白蛇和裤白蛇去选，类似于刚才咱讲的蛋白蛇裤，白蛇去讲蛋白蛇气血两虚阳虚，那么裤白蛇脱血夺气程度公众红蛇热症阴虚那么降舍热症更热，理热亢盛，阴虚火旺

梁山伯与白蛇传则出于汉文明的平人的天下，白蛇传里西湖相视之盛，即是庶民的，而许仙亦不过是电火白蛇娘娘与他随身的青蛇丫鬟亦不过是重中女郎，生在这样的人世，即使毫无缘故，一使人觉得有一种知恩感激

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

便用枯叶引燃点着艾条喂白蛇制除了嘴上的猴子，白蛇除气顽疾，举时大为方便，向他连连点头好像表示感谢，而后又俯首于他面前，吐出一颗鸽子蛋。大小的名猪似乎将它作为酬劳，吹尾取珠，用双手捧向白蛇嘴边

阿福说内家泉系列节目今天谈一谈形意权尊权和太极权白蛇兔性的发力和试金儿，这个也富有视频，但是要关注我的微公号阿福太极，上面可以看到相关的视频片段，行以权的专权和太极权等

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

总之，在这个故事当中，白蛇传的雏形已经基本出现了，可以说日后的白蛇传都可以看作是对白娘子永振雷锋塔的补充，大致的情节并没有变化，只是加入了更多对白娘子的形象刻画与同情

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这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩