回到过去说相声

第三，回到过去，真正能变为史变。为这个现实的是二零六零年以后，我们从各种各样的回答中提到的这个二零六零年的一个界限。就说到到二零六零年以后，人的很多生存方式，接触方式都发生了改变，包括二零六零年以后人都可以回到过去了

我们来描述一种回到过去的情形，比如你乘坐时间，机器回到了过去，看到了自己，则意味着你必须在童年看到过一个成年人的自己，因为否则就不会自掐，就不能撑到回到过去触及量，实现了一个和过去的世界

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

当然，孔子思想也不是没有其缺点，他缺点有这么几个第一个，我们前面讲了他的思想实际上想回到过去，但目的在于，当时春秋是个大奔腾的年代，他想回到过去不可能的算算的思想，在当时与当时的需求所脱节的

为了回答这个问题，我不得不假想自己处理这个房间回到过去，确确的说是回到战前，假想自己只剩余另一场在据此不远的集建房子里进行的。与此不同的午餐宴会，所有细节都与当下的不同

倒戏指的是角色或作者的脑子里回溯小说，开始之前的事必须真正的回到过去，具体的呈现一个过期的场景，就像在我们面前放电影一样，比如你的故事，有着被纠缠的女士那样的开场

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

你是在现实中不是在过去的创伤之中，因为有的人的创伤，他是你发作，他就回到了创伤的情景之中，那就回到过去某某一个创伤点上，所以维持在当下，使他保持清醒，在现实之中能够帮助他，说这个创伤已经过去了

今天给大家讲这个分离课，就说你的童年和原生家庭老是无法回到过去为你改变，但曾经父母没有教会你如何面对分离，我希望你们能够利用失恋重新学习这门课，用正确的方式去面对分离

此时，白皇后希望他能够借助时空魔秀回到过去去拯救疯狂帽子战全家。而对流放外遇的红黄后，也与时间结盟定案中计划偷取时空，魔球爱丽丝回到过去，与各个朋友和敌人在不同的时间点上交错，并且与红皇后和时间本人在时间的海洋上展开了一场奇妙的追逐

你们看到我之后，可以告诉我吉姆那天晚上的红毯秀演讲，我也在我相信你说的话，我想跟你一起在海边散步，不要回到过去的样子，破釜沉舟，让仇恨者继续仇恨，而你们永远不要停下前行的脚步

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生