公子昂说书

陈子昂和他的登幽州台歌寄送件唐代诗人陈子昂在武则天万岁通天二年公元六百九十七年做了一首绘制人口的小事登幽州台歌，虽然只有短短的四句，但作者感慨万端亦须悲凉，好像是在慨叹宇宙的无穷和生命的短暂

欧阳修编送其主笔的新唐书陈子昂传中，陈子昂的评价确实不怎么好说，武则天得位不振，陈子昂却将治国之道尽献于他，就像是把宗庙里的玉龟，玉璧送到了女人家的内室里，让脂粉污染侮辱

陈子昂在写灯幽州台歌的时间是神公元年，也就是公元六九七年，武则天派吴有义北征契丹，陈子昂随军做了一个参谋，我有意出身，很亲贵，根本不懂军事，结果与契丹一战，则称此安屡陷奇迹，却不被理睬，楷切成词却反遭贬斥，被降为君朝

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

杜甫你看我们刚才讲过杜伯的老师有写了陈子昂这个薛儿说传议写了陈子昂的薛儿，你看杜甫就诚实以固宅和经过诚实安过去所进行的老房子是共省养马后，你以日月前他在他是在养马之后

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

简述陈子航的文学思想与创作特点，陈子昂的文学思想总体来说是崇尚心计提倡风骨而反对颓迷起立的陈子昂在午后时期登上文坛，他追求复古，其创作与当时的宫廷文人的文风有极大的不同

现在我们才要讲到有大自然的题目到入托的两种题像陈子昂像张九龄，他说翡翠超南寒，他说兰若商春相，陈子昂，张九龄所写的不管是他所写的是鸟，是翡翠也好，或者是他所写的去拦弱去

伤着血流不止的样子，让陈子昂不知所措，连守正的剑都变得异常沉重。渐渐的，围观的人越来越多人群中，甚至有一些人开始愤怒地指责他欺负弱者，年少的陈子昂，戴龙的院地，不知何如何面对这些民众突如其来的指责

至于狸猫换太子，这一具体的情节设计最早出现在清代小说万花楼演绎大约成熟于嘉庆，年间，活跃于嘉庆道光年间的说书艺人石玉坤已明代公案小说龙图公案围栏本说书沿用了狸猫换太子的情节设定，改变成说唱本龙图耳路

父亲的想法影响到了儿子，年轻时和李白一样，陈子昂曾梦想做一名侠客去除报安良也和李白一样，他最终弃武从文，他的读书台就在山梁上扶江对面是陈子昂父亲修炼长生不老树的地方

六，清河公市一年之后，也就是公元前六一九年冬天，华氏乐视，黄氏等代之族，也就是宋代公的子孙打着宋襄公夫人的旗号发动叛乱，杀死了宋昭公的拥护者孔叔公孙钟离和去年才上任的大司马公子昂

约在杜甫降生前的二十年，我们听见陈子昂在幽州台上出前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠独创。然而剃下陈子昂登幽州台歌那样雄壮的绝唱，这是祁良以来二百年内难以听到的声音

一代诗人就这样死在了贪欢污吏的手中，接下来给大家说一首陈子昂的其他诗感遇陈子昂兰若生春夏敢为何轻轻幽读空林色，诸如貌子敬渠白日晚袅袅秋风声岁华尽摇落，方逸尽合成

军纪相聚，未央未将公子昂书曰吾时与公子欢今俱为两国将不忍相公，可与公子面相见，蒙乐饮而罢，兵以安禽味为公子，昂以为然而未央服贾氏而习鲁未公子昂，因攻其君尽，破之以归秦