说旗袍的相声

旗袍永远是所有美丽衣裳中的佼佼者，无论何时旗袍都可以从时装中脱颖而出，独占鳌头，独领风骚。说不清究竟是女人诠释了旗袍的雅韵和美丽，还是旗袍成全了女人的阿娜与风情

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

有一次到商店里买东西，我先进店门，两个穿旗袍的来得晚，反而被店员先招待，拿给他们看好久，才有人来问我买什么眼睛却朝旗袍那面看，如果我穿了旗袍，也不会再受店员的冷落

男人们话语里带了欣赏，觉得这样的女人真是不简单，与人们的言语里去谈院队，你一个说有白地摊的，还穿什么旗袍，隔天却一个跑到裁缝店里去做身旗袍来踹女人，不建议人们的议论

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

某位中年女演员穿着一件黑段子面料制作的旗袍，参加一个舞会，人们都对他赞不绝口，只有一位实在的姑娘说了句穿这件旗袍老多了，刚一出口便觉失言，他从容地补上一句真的大街上穿这样的旗袍的人老多了，真漂亮

宋明当时在多次变换旗袍的同时，也在不断地变换着为他缝制捕食的裁缝师傅，在他穿过的许多旗袍中，感觉穿在身上最合体，并且做公词为精致的旗袍就出自这位隐居在南京一条小巷的裁缝店师傅张瑞香之手

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

我们首先来介绍一下着旗袍的走姿，我国的旗袍是最能反映出东方女性柔美的风韵，富有曲线美茶叶馆的移民小姐及茶叶表演时，身着旗袍较为适宜，这旗袍时要求身体挺拔，胸微寒

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

在南京和重庆的时候，是从事给宋美龄身边配备了专门管理清晰旗袍和电运旗袍的人，这些每天在一只只衣柜里保存着的旗袍裁缝师张瑞香只在他为宋美龄缝制完毕时才使用电运斗运一次

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩