西游记语言说书

文学语言布局限于书面语文学语言，既有书面语形式，也有口语形式，后者包括科学报告，新闻广播，口头声明，答记者问优秀文艺作品，朗诵，戏剧和电影的台词相声和说书等形式

简单地说，书面语是用来看的，口语是用来说和听的，前者是书面上使用的，以文字作为载体的词汇语法系统，后者是口头上使用的一套，相对于相应于书面语的系统，严格的说书面仪式，在口语的基础上，经过加工整理规范的语言形式，不是所有语言都有书面语，但所有的语言都有口语

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

虽说书面语言在表情达意上，比之口头语言更生动更形象，但作为和学生面对面交流一对话的是用于他却不够平易通俗，自然不能够更好地实现沟通，传递情感和传达思想的目的。叫诗口语不能老，是闻舟舟的

第四个叫配音乐，就是你的互动，不能干巴巴的公用语言跟对方互动，有些时候需要适当的配些音乐，中间西游记的时候安排一个按摩操的互动，总共需要五分钟的时间，你光用语言互动会显得很生硬

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

之前在第十二期至十五期音频中，我们曾经讲过，在历史渊源上，章回小说源自于说话，艺术以及画本小说，在很多的章回小说中都保留着说书的语言特点，最典型的就是预知后事如何，且听下回分解

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

大约同时出现的水浒传则是第一部长篇白话小说，基本属于口语化的文学语言而杂有大量方言图语，带有浓郁的市井气产。生于明代中期的西游记也是一部长篇白话小说，他既有官话也有方言

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

产生过许多善于使用语言的巨匠，如散文加，孟子，庄子，荀子，司马迁，韩愈等诗人屈原，李白，杜甫，白居易，关汉钦，王世府等小说家，水浒传作者施耐庵，三国演义作者罗贯，中西游记作者吴承恩，儒林外史作者吴静子