拳灭诸天
更新时间:2022-07-02 01:00为您推荐拳灭诸天免费在线收听下载的内容,其中《31 维摩诘的花雨满天 第四品》中讲到:“当令此诸天子舍于分别菩提之见,所谓者和菩提者不可以深得不可以心得祭灭,是菩提灭诸相不关是菩提,离诸远,故不行是菩提,无意念过,断是菩提舍出贱妇笛是菩提梨珠妄想故...”
当令此诸天子舍于分别菩提之见,所谓者和菩提者不可以深得不可以心得祭灭,是菩提灭诸相不关是菩提,离诸远,故不行是菩提,无意念过,断是菩提舍出贱妇笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上诸怨故

31 维摩诘的花雨满天 第四品
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上焉者虽善无章,不幸不信,名夫从下,焉者虽善,不争,不幸,不信名夫从孤尊子之道,本诸山珍珠宿民考诸三王而不灭,有家诸天白,是以似圣人而不惑,只诸鬼神而无疑知天也

《中 庸》
13:46/16:45
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兰陵王点点头,每个世界都是不同的,有三千大世界,也有诸天小世界,咱们所处的就是诸天小世界,昆仑天庭以及灵山则是灵界一环套,一环大世界包裹着诸天小世界中又有灵界不同的世界本源

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其寡过以乎上焉者虽善不争,不幸临服从夏焉者虽善,不尊,不幸,不信您服从故君子之道本,诸身珍珠,庶名烤猪三王而不谬,见诸天地而不备百事,以四圣人而不惑,至鬼神而无疑知天灭百事,已似圣人而不惑之人也

《中庸》诵读第三遍
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不尊不信,民富成贵,君子之道,本诸身征诸庶民,考诸三王而不灭,建诸天地而不备之主给牲而不以百事一事,胜人而不破之,诸鬼神而无疑,知天也。百世一世,圣人而不惑,知人也是贵君子道人是为天下道行人是为天下法言而世为天下者也

2021.4.26—中庸(第59遍)
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如来所说,圣神般若波罗蜜多以和为相,而是佛告诸天子,言天子当如圣生般若波罗蜜多以空无相,无怨为相甚深若般。若波罗蜜多以无造作,无生无灭无染,无尽无性无相非断,非常非一非议无来无去虚苦中文相圣身般若波罗蜜多有如是等,无量诸相天子当之知

不立文字(2)
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此新天地可宴院诸天先祖三世身佛忽悠人生与天地之间,形而下者,曰血肉之躯,形而上者,曰真心似性血肉者,化物质之所成新性者。此先天地之所生,故而又唯物唯心之论,说人活于世间,血肉乃其具心性为主,使血肉腺生灭直象心

2020.3.18《心之力》、《老子》誦讀
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如同一个又勾拳这一拳的奥义,就是派出精锐部队从志愿军的防线中央打进去撕开志愿军的防线后,整个突击部队在指定的攻击位置集体左转,向左攻击,以一个右勾拳的形态包围,并歼灭志愿军一大块主力

第26集抗美援朝第四次战役之势均力敌的结束
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2.8万
不会冲击遍境诸天,静天是水灾的上限,一千个中千世界名为大千世界,统游敬天,掌管风灾,摧毁敬天,大千世界无一幸免,但是不会冲击,严胜果实。诸天炎天是风灾的上限,自此以上是三灾不及的超世界

释迦牟尼传 01集 第一章 坏空成住(1)
01:26/09:00
8.9万
贡献身心,护持真理次新天地可见愿诸天先祖三尺神佛护佑人生与天地之间,形而下者约血肉之躯,形而上者约真心实性血肉者,化物质之所成,心性着先天弟子所生过而有唯物唯心之论,说人活于世间,血肉乃器具心性为主,使血肉腺生灭,只想心性存不变之志

20203.22《心之力》、《老子》誦讀
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