马派数来宝
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平日这里的说相声的,耍狗熊的变戏法的数来宝的唱秧歌儿说古书的练,把式的,都能供给他一些真的快乐,使他张开大嘴去笑祥子,舍不得北平天桥得算一半儿原因,每逢望到天桥的席棚与那一圈儿的人

老舍《骆驼祥子》第十五集(下)祥子想拉车
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帕派马尼来到怕惹国做的国王素闻玛丽因派阿派马尼没有兑现,把他送还给武沙林的诺言而耿耿于怀,遂削发为泥帕阿派马尼不思茶饭,日渐消瘦后得到丑女玛丽的帮助,应用智慧使塑完马力回心转意与之重归于好一天

44曼谷王朝初期-曼谷王朝初期的佛教和文化艺术(3)
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蔡成玉去关门关窗派成家去宣读,购领和辞赋,派张刘去击鼓鸣击派徐处去放牛羊,马派李典去传达书信和习文,派吕浅去磨刀铸剑,太瞒处去喝酒食槽,派于晋去铸造城墙,派徐荒去刷猪宰狗

第二十三回 祢正平祼衣骂贼 吉太医下毒遭刑(2)白话文
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孟之为代雕的大铜派董中书为代表的天人感应派梦之即之和告知为代表的新性派训练值为代标的考证派司马迁为代标的,其中有两派在日后发扬广大一派是天人感应派。在两汉时期,威风版另一派则是新性派

心学诞生的前夜2-4
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穆拉伊国是由伊斯兰教实业派中的伊斯马伊派建立的伊斯兰教国家,在中世纪的西亚里海之宾出现过一个以山寨为宝,从事暗杀活动的阿萨辛派。他是伊斯兰叫什野派伊斯马伊派的分支

旭烈兀蒙古第三次西征2
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只有梁肃明,马一福雄实力不是一股派梁木把钱穆,他的易经都是易故派,在钱穆的孔子不是易故派,钱穆都有易经派已经因为他周易没仔细读他的,对最周易的解读都易故派,所以几乎没有

20160701李守力:三易导道统承简说-论中华传统的核心价值-剪辑
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故事模型历史剧大角马皇后中有一段情节,说的是朱元璋初令天下根基尚浅,而朝中已分化成以刘伯温和马皇后为代表的江浙派,以及以李擅长和胡惟庸中为代表的淮西派马皇后建议朱元璋清刘伯温而疏胡为雍

博弈范例4
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也就是著名的全真棋子王重阳先去之后,这七位弟子又各自在全真教内部开始了自己的子公司丘处机的龙门派刘处玄的隋山,派弹,触端的南吴派马玉的预先派,王处一的虞山,派好大通的华山派

王常月和白云观
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酋长献马致敬赵雍回邯郸后展开外交攻势,派楼缓出,使秦王国首都咸阳,陕西省咸阳市派仇业出使韩王国派王芬出使楚王国首都影都湖北省江陵县派富丁出使魏王国派赵爵出使齐王国首都林兹命代郡

柏杨白话版资治通鉴:第一辑 秦风汉雨[Y] 04
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马穆鲁克苏丹们获得了这样的头衔及两个威严的避难所的仆人弃马穆鲁克苏丹们也鼓励伊斯兰教苏菲派禁于神秘主义及伊斯兰教的神秘主义思想,并在王国范围内赠与苏菲派很多女修道院

第十二章 马穆鲁克-2
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只是我们可以预料到认真思考并持续探索这些问题的人,便是在印象派之后登场的。现代派艺术家们,现代派画家亨利马迪斯和安德烈德朗等野兽派画家把修拉的色彩理论运用到了作品中

乔治.皮埃尔.修拉 《马戏团》
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利加侨夫为首的马克思主义纲领派即所谓传统派以叶里钦为首的民主纲领派,即所谓民主派以总书记格尔巴乔夫为首的主流派,表面上是中间派,前两派是截然对立的主流派则,不时的动摇于前两派之间

苏共兴衰的历史轨迹(第四节第三部分)
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以司马光为首的保守派是步步为营,以张尊,蔡雀等人为代表的变法派是节节败腿,一直到了退无可退的地步,变法派就搬出了圣人的话,当爸爸的死了,儿子三代不能够更改父亲的战略方针

司马光 | 保守派发起反攻,司马光开始腹黑
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两个公子逃亡到楚国楚昭王大封土地给他们并确定他们迁居的地方派奸马尹大新迎接吴国公子,让他们住在楚国养地派,又引燃佐斯马神隐虚在那里铸成,把楚国城府和狐狸的土田给他们依仗他们来对付吴国

昭公三十年(公元前512年)-2
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拉丁人或亚美尼亚人伊斯兰叫乃斐或杀匪医学派西德或卡拉派犹太人的琐碎历史,也没有以某种特定的观点来解读乌萨,马本,蒙奇德和尤大列维穆斯林犹太人和法兰克人乌萨马与圣殿骑士团的一些人

VBL41《耶路撒冷三千年》乌萨马苯 蒙奇德和犹大哈列维
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