民间说书胡小龙

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里

一个叫顿硕的太监敦硕及其家人便常常在民间胡作非曹操，不然他从上任以后不畏强权，一心改革避正翰林定时期，皇帝因为宠幸，一个叫简硕的太监减速及其家人，便常常在民间胡作非为

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

民间盛传为南宋状元龙川先生陈亮所作，据说龙川先生也是屡试不定，尚方言拜了一回，胡公就马上高中状元胡公的盛名是后人的祭祀不绝，久而久之，胡公就成了后人眼中有求必应的胡公大帝

其中最有名的是流行在陕西潼关化银一带的老枪皮，被许多专家认为中国各类皮影戏的鼻祖老枪皮影是以明末清初当地民间说书，艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种，老枪皮影的唱腔豪放激昂，铿锵有力

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我们能不能和小龙镜面小龙的妈妈们上午不看着不远处，只能乞讨的小龙又看了看前思心切的母亲失意的时候能不过千万不要让他认出了你们小龙的父母装长，普通的游客向小龙这种去小龙没有，并没有感觉到异常

张小龙的烟救生导师项勋贤和曾小龙是洞口的脑箱，向教授曾经发明过一个肿瘤诊断仪。张小龙帮他编写过仪器的数据库，向教授对张小龙在校时的印象是专注，不爱说话，喜欢鼓捣电脑

不能确定该书脱了少数故事，与邹神记灵，鬼志等书相同外，绝大部分采制当主的民间传说书中所讲的一些故事，其中有一些优秀的文章读阿香飞雷车的故事十分优美，被地带来都生计，不诞生了后世至怪小说的思考标准

可惜的是，内地的顺德李小龙研究会副会长黄德超除了与李秋琴出版过几本有关于李小龙同恋的诗集外花十年时间筹建了大而无当的李小龙纪念馆，并成为了馆长后，却没有参与过其他李小龙书籍，组织过有关李小龙的活动

宋代初期的书院意味着中国民间高等学校诞生，可以说书院萌芽于唐末，形成于五代，大胜于宋代应天书院岳路书院，重阳书院，白鹿洞书院，并称中国古代四大书院教学，在一定程度上体现了百家争鸣的精神

比如古今中外，可能有很多人都叫李小龙，一个人上网搜李小龙，他要找的可能是电影明星李小龙，也可能是名医李小龙，还可能是作家李小龙搜索引擎，如果能把各个领域的李小龙分门别类的列出来

纸扎又称为扎咗胡纸，扎纸，库等，是以纸为原料扎成各种形态的物件，是一门融合了杂志，贴，湖，剪纸，彩绘等记忆为一体的民间独特手艺，最早源于古代民间的宗教祭祀活动一般是指取悦于古矣魂的丧葬用品