三界天命

于是子曰君子扎布量子也是君子扎布量子也是君子扎布量君子有三界上市续期规定计算设计，计算续期，方根计算，斗机期老也计算计时的得款水君子有三位未天命未到的微生人之言，小人不天命，部位也下达了

果孔子曰均是有三界少之时，血气未定，借之在社及其转眼血气，方方界之战斗及其老野血击技衰戒之外的孔子曰君子有三位为天命为大能力，胜了之眼上的能不知天命而不为加大人

机制而言，为制造因机制而不言，为制定危机而不言为出口空间均走三界，少吃吃机器外未定机制，在设机器状元，徐西方刚机战斗机，传奇机器衰戒之战也都孔爵君子有三位为天命会，大人们胜人之以小人之天命而不畏也

孔爵是与君子有三千年未知之而言，未知草言，居之而言，未知以未见颜色而言，未知古空追君子有三界少之使血气，我已经接至在射击机状，也血气方当，介质在斗及其劳业，血气计算建制带在的空军军球三位为天命为大人，为圣人之间，小人不知天命而不为也

子爷君子有三界少之时，血气未定，戒指在色兮兮壮野，血气方刚，戒指在斗，极其劳野，血气计算戒指在德狂子爷君子有三位为天命为大人为圣人，见相而不天，命而不畏，相当而不圣人，见扛不解，生而知之

没有第四节脚下讲解外，不是讲第四件不在三界中，即在三界中市民界外是圣贤境界，佛菩萨境界初学佛的人都希望跳出三界，尤其根据小城经典，必须要跳出三界，不跳出三件害羞吃个什么

功德可以超越三界生死轮回，因为功德里有智慧，没有我治，没有我字就能超越六道轮回，所以福德有漏，会漏到三界里边来，功德无漏，可以超出三界福，再大都是三界里投降，想完了就没有了，最多只是短暂的人天福报

犹如金刚云从一切毛孔出变满三界，还从一切毛孔入附近水大，犹如微尘，从一切毛孔出变满三界，还从一切毛孔入附近风，大骑士磊烈从一剑毛孔出变满三界，还从一切毛孔入如是四大从毛孔出

故称为有现代，称为自为世界三界精神境界是充满迷望苦恼的，故又称之为哭喊，苦见如法，华经云三界不安，犹如火宅三界内部根据其具体精神状态不同，分为六种友情，趣道，恶鬼，地狱，畜生人修罗天心，理境界高并且光明

有道则礼乐之法之天子是天下无道，则是眼未见眼散眼未住。古黄子叶君子有三界上市学习规定介绍的设计，一传学习翻告介绍的造机器，老有学机器说介绍代得狂子叶君子有三位未天，命未到人过生人之言，想人不天命而不为，以下到人过生人之言，狂子也。上至者相，也需要自己的自己宽厚，学之又起，自己宽厚不行，名词为下雨宽子叶

服验作者不于三界献身意是文燕座维摩居士告诉舍利，弗不渝三界献深意才是打坐，这还不是入定，要在三界里面没有深和易才行，你坐下来，腿发麻头杖就都是现身思想，念头去不掉就是现意

这类净土称为业报差，别净土，而三界分为玉界色，界无色界，三界之中，人民寿命长远都是黄金为地，白玉为阶珠宝以及各种珍宝，不需要找寻挖掘，自然而然就有三界之中，人民的寿命也各不一样

彼果光中演说四弟及十二一人杜生死法附近山内一切水起洗水温润，从毛孔出流步，三界无不变满水色出关照三界丙入火关果中附近申妹一切风气变满，申妹从毛孔出渐渐广大，使速飘集变满三界化为津云入火光果中富有地气，极为微薄，弥漫四大

任何天神也杀不死他，石头魔王从此横行天地，三界无恶不作，最后大神匹施奴不得不化，身为凡人罗摩才杀死了他为天地三界。除了害，又比如恶魔松德和巫博松德要求统治天地三界和任何天神法宝都不能置他于死地的本领

我们可以说是有个圣贤境界，是假设的，得到所谓境外之界的圣贤境界，他在哪儿还是不离三界，可有不住三界，因此，无以明知是假设的界外之界，虽行三界而不坏法性真悟到了诸佛菩萨都是再来人，还是在三界中度一切众生又不坏法性，等于没有来过