相声精选行话

用门柳儿方式进行袁娘元娘儿是为了招揽观众，但是观众如果不想给钱，也不想听要走这种情况。行话叫苏年儿，就是说观众要散怎么办，要想办法留住观众行话，叫陇年儿下期节目

如果你感觉到格外的轻松，在轻松中又感觉到真实的教义，我敢断定你一定遇到了你的同脉，那么你用从事着减染不同的职业哲学家，诗人，音乐，家画家都有自己的行话。有时候不同的行话说的同意一个意思，有时候同一总行话说着不同的意思

其次，当你面对不专业的受众的时候，行话和术语可以提高别人对你专业度的认可，但是需要你去解释，需要你有亲和力才可以，那个滔滔不绝的人是在故弄玄虚，还是实实在在给你做解释

以上说的只是大概情况，人们常说受人多，火肥人多谈阴肾体质的人，热化养阴肾体质的人，阳盛体质的人，感邪后以热化阴肾体质的人赶斜后一行话，即是指导阴虚阳望及阴肾阳虚两种体质

一眼众人乎子，路曰有十三子之一，掩熄其正子曰言湘庸言之意，其所知不在心，无言言不顺，则事不成，则屡言不先，语言不行，则行话不用行，话不重，则不用所测守，则不君子命承担责

这两句话挺有名，但当时顾况的名气很大，他有个毛病，特别毒蛇，说话很刻薄，可现在流行话说挺傲娇，一看白居易，这明天一看姓白，就明菊一自乐天就乐了，说你叫白居易说长安米贵白居不易

店主小二蒸蒸地瞅着软舞，想不到这个愣头愣脑的伙计还真有些辛苦，眼儿晓得烧柴的门道，怪不得掌柜的拆他来买柴炭生意人最热衷于顾客看行话捧场，顿时店主小二对软舞刮目相看

我非常安利他那本拉布雷研究就原原本太长，不想说行话都叫拉布雷研究他在里面讲到的中世纪的那一种，你看他怎么去讲民俗学和文学的融合，包括里面提到的另一个经典概念狂欢化

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

他跟妓女根本就不是一路人，咱们看这个妓女聊天儿也能看出来。李桂姐儿在炕上，其他的妓女在炕下，大家有说有笑，而且说笑的都是些吴月娘完全都听不懂的行话黑话听他们说话

他跟妓女根本就不是一路人，咱们看这个妓女聊天儿也能看出来。李桂姐儿在炕上，其他的妓女在炕下，大家有说有笑，而且说笑的都是些吴月娘完全都听不懂的行话黑话听他们说话

当一个银行柜员面对一个老人说出一系列复杂的金融业的这种词汇的时候，强调高收益而又对高风险避而不谈的之后，老年人很容易相信他们这一套银行业的话术和行话，因为他们往往有一个刻板印象，认为银行是不会骗人的

现在提出一个问题构文化中因行话所产生的艺术在形式上是否具有相似之处，我们能全面归纳出的格雷本分类法中的大多数艺术的形式特征，屈指可数，因为这些艺术的形式差别多种多样

又换了一种锤法，不是用掌，而是用拳头把两手指松松地卷起来，紧一阵慢一阵，轻一阵重一阵的垂带着他们的内行话叫打五花拳，这不是武术上的什么权，是按摩术捶背，捶腿专用的权，捶打起来十个手指头

据我所知道的三不管的枪金有十几个，分为三大支派，一是陈大官的门人弟子，也是刘武先生的门人，弟子，一是贵阵风的门人，弟子陈大官喜山东腿儿长得相貌最好说行话，他是人事压点，胆大感言