太子篡位相声

贾南风乃是司马昭和司马炎父子篡位渐进的功臣，贾充之女武帝司马炎与皇后杨艳现实将白痴儿子司马衷立，为了太子铸成了大错，继而又中了贾充的轨迹，立即又丑又肚痊愈熏心的长女为太子妃

司马伦篡位后，镇守在四方的宗室，诸王齐王，司马炯，成都王司马颖，河间王司马勇等人起兵讨伐司马伦兵败被杀，惠帝复位，齐王司马炯入朝辅政，为了长期掌握朝政，于是立八岁的清河王司马贪为太子，自己为太子太师

胡亥很喜欢赵高这个人图谋不轨，他想篡位自己当皇上，那么就要利用胡亥，就跟胡亥李斯商量不立公子复苏，立胡亥为太子，就又令写了一封诏书给公子扶苏，还有大将蒙恬列举了他们的罪状

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

宇文家族篡位显然不具备这种条件，因为宇文泰都不敢真正凌驾于赵贵独孤信于锦李泌之上，宇文泰的侄子儿子更不用说了，宇文家族篡位只是上述几个大佬和宇文家族共同博弈出来的结果而言之，就如同东晋历史上

其二，雍正是否篡位，认为雍正篡位者的根据使雍正篡了他的同胞黄十字第允蹄的伪其理由是一康熙意中的继承者是皇十四子允蹄派他做福远大将军就是让他立军功掌军权，恕威信已被接班

回答是入的冷呼和不了解天下的情况，让陈胜无管军队逼近宪阳，他才醒悟。赵高说的天下太平都爽言，天下乱已经乱得要亡火了，于是没有篡位之不可对，赵高非常不满。于是本就有篡位之心的赵高吴和死后赵高准备登机

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

当然，当时大部分人也都跟李牧一样明白，杨坚篡位已经建在弦上，当他们弃御史囧而选择杨坚时，也同时便默许接下来的事态发展。于是跟王猛不同，杨坚的篡位过程要顺利得多，波澜不惊的多快的多

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响