理之律者的漫游

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李白有不少老朋友都有足够的条件资助款待里边的漫游生活，比如道士元丹丘，在河南，南阳山，石门，松山，宜阳附近均有山居中原，这些山区庄园往往成为李白漫游生活的重要依托之地

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中亚有很多漫游的苏菲，再将伊斯兰教传播到北非，小亚，细亚，中亚和南亚的过程中，苏菲群体可以说鞠躬之为，苏菲的基本修行方式是苦行，通过苦行的修炼最终可能走向两种路径，一种是迷醉式的神秘主义，一种是依照律法

三不久后，论约读小者病读大者病读急者病读迟者病读舍者病读寒者病读线下者病方盛衰。论曰行气有余，脉气不足死，脉气有余，行气不足。生慢药精微论曰吃漫游道须尽为宝春日服如雨之游，在播夏日，在夫泛泛乎万物有余