九转鬼神诀

中庸说喜怒哀乐之未发之未也之未发，未知中发而接中及位之和，只有治中和产门天人合一四鬼神与圣人合一中庸之道的天人合一，还包括了鬼神与圣人合一中庸第二十九章自诸鬼神而无疑知天也

今天，在道义课堂，我们共同学习天道，地道，人道的秘密，大悟之人的诀窍。周易千卦中说天道亏盈一千地道便迎刘谦神鬼害盈福，谦人道物盈好迁天道，地道，鬼神之道，人之道，可以说都在一个签字里了

阳在内方，我们一共选择了九个，分别是辅行诀，小园杨旦汤，中井桂枝汤，辅行诀，正阳蛋汤，中井小建中汤，中井黄芪建中汤，辅行诀，大阳阳蛋汤，孙子表当归建中汤深湿小建中和十四味建中汤一共九个

第五是铁嘴功练功要领。若想练得铁嘴功诀咧，撇转都要动嘴皮三分一用力说话穿透又集中练功口诀前后撅嘴是三回合一，二三，四五，六七八九十十一十二十三左右，咧嘴是三回合一二

三门峡的黄河天险，黄河的航道到了三门峡后，黄河水流突然九十度大转向。与此同时，还有鬼门岛，神门岛，人门岛之三岛突然出现，黄河到了三门峡，不仅水流突击，而且鬼神人三门凶险，大船根本无法航行

如果可以将九转金身诀变到第六转，凌霄相信自己的实力会有一个长足的进步，但考虑到别人也不会止步于前，他自然不会自满提升越强，他自然是越满意，第七转可就练就了金身呐，摇一层薄膜一样的东西附在皮肤表面，甚至可以反弹敌人的攻击

反转和拥藏和内传尾仗内藏金光剑睡婚摘臭诀被张西荒界睡婚摘臭诀肺脏星光剂最欢粘抽诀种子变吐血肺胀星光剂最欢粘抽血种子变吐血脾满变吐血具为个虚劳，腹痛，拒绝脱平满变度学居为可虚劳胡同拒绝托总计喘虚的喘破区董界喘托区关龙头晕痛，农界喘托区关龙头晕痛由毕业喘气肿，神昏兔关隔由变喘，气肿，神昏，兔关隔容避喘系统神混素观格容避喘系统神混素观格辗转何拥咳，雍仗敢转和雍仗和内残伪仗敢转和雍仗和内残伪仗内脏星光界睡婚粘抽诀内脏新方剑睡婚粘抽诀总选变促血脾满变吐血具为葛须劳脾满变吐血具为葛，须劳腹痛，拒绝脱肿，血喘须脱

非礼之产机孔子平日不以轻言鬼神，言即鬼神兵一本于人道救人，事常礼作，推断蜀道有礼之人，将不纳他人围到非礼之柴梅神人所敬礼，亦必守道有礼，可可以无道非礼之事，禅美之若泰，山国有神，其身其转，不如灵发

曾子的三省务万成子的世贞一配辞工不可，不仅言林才不可不连接趋势不可不决断成心不可不宽，厚近亲行者地步在向后，看着眼界框发欢的秘诀，剥得干方见手段，疯狂与军事立德定才是脚梗能改过的天地，不漏能安分的鬼神

我的灵敏便是天地鬼神的主宰，天没有我的灵灵，谁去养它高地没有我的灵灵，谁去抚他身鬼神没有我的灵灵，谁去辨他吉凶，栽想天地鬼神万物离确我的灵灵便没有天地鬼神万物了

在我国，日神崇拜最为盛省，鬼神崇拜源于古人灵魂不死的观念，对一般鬼神的崇拜又逐渐转化为对自自己的祖先灵魂或本部落首领的崇拜，由之渐渐演化出祖先崇拜，三价交融与佛学的宗教，像一传统儒学的宗教色彩

要接第二要发卫，今天就再上鬼神，九五岁过来也没有天地，鬼神是今年这种的降至本样性的水系健康如何可以不去，不为事业先去置地，只是招人物，虽引之神秘，为之谁家非该早日终待自己被人去，不知一味一物的不理理

后指一行永如三年来持身破胜，或到不此，姓自爱是科果中一百五名，由此不外之举头三十九有生命，趋吉避凶，断然有我，须是我重新执行，毫不得罪与切地鬼神而虚心屈己是千计鬼神，时时连我发有十五受服之机，比弃营者非碧飞元气重访亦无受用

贞节以中叶九三小人永壮君子，用王贞丽低阳出发，雷起脚相约小人用壮君子王爷九世贞洁毁亡番诀不雷壮于大于滋父，相约番诀不雷上王爷六五上扬于义，无悔相约，上扬于义，未不当也

妇人血崩不止，因挺出因中痛行间穴逐大指缝间动脉应手线中竹诀因甘麦所留为行火同仁，九山壮曾六分动泻，一尿闭拢消可视饮散怒，视之满转，筋胸胁疼，小腹肿，咳腻，呕血，静中痛，腰疼，不可以抚养腹中胀小藏气，肝气疼