超越宇宙的存在
更新时间:2022-07-02 07:50为您推荐超越宇宙的存在免费在线收听下载的内容,其中《阿瓦杜梵歌(完整版)朗读 纯然的空》中讲到:“十超越一切言语超越一切名称超越所有精微之物中最精微的超越心智力和五大感官无暇的宇宙之主,永远是一如果无所不在的大。我被认知,那么我如何能继续存在,你如何能仍然存...”
十超越一切言语超越一切名称超越所有精微之物中最精微的超越心智力和五大感官无暇的宇宙之主,永远是一如果无所不在的大。我被认知,那么我如何能继续存在,你如何能仍然存在

阿瓦杜梵歌(完整版)朗读 纯然的空
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亦更容易明白了本来真善美全,因在人生与宇宙之心何处寻求,一直有在人生与宇宙之心,何处乃时有真善美存在,若是超越了人生在纯粹客观的宇宙里,即不包括人生在内的宇宙里,是否本有真善美存在此,曾不仅不易镇定

人生十论之二适与神
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白一年的进化,宇宙永恒存在的定路是超越人论历史就是后人超越前人的历史。社会发展史就是进步超越罗浩所有曾经最先进,最科技的学术和技术,将比更科学,更先进的学术和时代所取代

创富/Money/领袖能量试探研究
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同样,我超越了所有的属性,他们出现并消失在我的光中,但无法用语言形容我宇宙就是所有的名称和形式,建立于属性和差别之上。而我超越这一切世界存在,因为我存在,但我不是世界

07个性不是实相
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也许不是我们的是空门,而是通向不同平心宇宙之们从他们诞生的宇宙回到我们的宇宙,又或者并没有平行宇宙,但他们已经能够以超越因果链的方式维持自己的存在,可以允许历史被改写,让我们的时间线不至于被抹去

《与龙同穴》08宝树 | 时空旅行:“不小心穿越回恐龙时代?!”
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佛家首先把宇宙作为对象,站在宇宙之外,看宇宙,通过宇宙之外的角度来观察宇宙的造化演变,以超越人的角度超越生命的角度来观察人和生命,并通过个体生命来感化其他生命,以完成生命的妙用

《中庸的真精神》06-共生慧文化
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尽管哥白尼的观点很深刻,当我们这个宇宙看起来的确有一些特殊的性质,也许星系太阳系的存在和生命的产生。一些人试图假设有多个宇宙存在,其中至少有一个宇宙会具有我们这个宇宙的特殊性质,从而允许生命的存在

3.2 宇宙的答案
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何不多看一眼前人是如何超越自我超越存在的,如果连自我也破不掉,怎么会有资格谈论保护存在坚守本真的须知。历史上许多人是经历了存在性之死,而超越了它原有的存在,达到了新的存在之一

第八章 p822 2.境界性基本存在与人之本真 -p828
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地理系勋称,作为存在的力量,上帝超越每一个存在者同样超越世界中存在者,整体这一力量是如此,不可耗尽和不可限量,以至于存在自身无限的超越,每一个存在者存在的力量,突出了无限的力量,不可耗尽性和存在自身的创造性,存在的力量是神圣的全能

12 第一部分.第三章 实存的目标
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至宇宙本源的浩瀚与丰盛,所有的存在都有超越眼前,我们愿意去看到是写的美好,没有我都是爱的本身,像地球,母亲之间,我们能感受到他的浩瀚和承载,它的无限广阔,值得我们去

早解读
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大反弹理论的认为,在我们的宇宙之前,还存在着另一个宇宙某一事件创造了我们的存在,同时结束了或者至少大幅度的重新安排另一个宇宙大法坦利伦,他在某种程度上认可了宇宙学常数的存在,这常数是爱因斯坦的另一个预测

如果宇宙并非起源于大爆炸
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在他的内心没有执着,他的生命在继续着它却不存在。对于那伟大的灵魂安住于超越欲望之境,哪里有幻象,哪里有宇宙,哪里有对娜的冥想,甚至哪里有从世间的解脱,那看到世界的人可能试图抛弃他

阿什塔夫梵歌 朗读 纯然的空
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由于人们对世界和自身的认知存在差异,同一件事情的价值判断不尽相同,各种文化传递的宇宙观,人类观宗教观的不同,导致了价值观的不同,人超越不了自己所在的环境,尤其是观念环境

后记 人与社会——世界的无目的性
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也在人间觉悟成佛精神超越人间,称之为宇宙大觉者,以此塑造佛陀站在徐空中临世者人间抚慰地球的形象。佛陀的觉悟已经超越地球,彻悟宇宙的真理。而像人间说法,佛陀不是人造的,而是真实

2020年夏之卷5月7日
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混沌宇宙取代了康德建造的条分,屡息的概念,宇宙生命真实的存在状态,被拆分为内在性平面无尽紊乱与混沌的感知运动即唤起的永不停歇的创造玉立一方面破坏了康的宏大哲学,对个体的先验规定,同时也以感知的超越运动将生命被还原为无数不稳定运动的原子

感知问题与批判理论的审美政治学 阿多诺、德勒兹和阿甘本
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