山水清音悠然自远

几个意象巧妙组合，勾勒出一副空灵轻易，萧疏，淡远的山水图景，也有一曲诱人，神思绵绵，秋雨映衬，默默寒空，如烟似雾，若有若无诗人怀着愉悦的心情，登上重楼高处，悠然自是的靠在成鱼，放眼长天，心情舒畅

由这一点说，则后来论山水画演变的很多，依然要以张业远上面，山水之变是与吴道贤的说法。为可信，他在眷酒无道玄条下又为阴邪蜀道山水始创山水之体，自为一家山水画法到吴道玄而一变的变是山水画在长期停顿状态中

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

到盛唐时期的吴道子，水墨山水画的艺术形式已被确立，它往往于佛寺画壁，纵以怪石崩摊，若可门浊。张妍远历代名画记第一卷论画山水术时，因写蜀道山水是创山水之体，自为一家

随船面慢慢飘荡，轻松悠闲，远处林木苍翠，微蕊绵绵，灌木青藤一崖而下，峡谷上空有雄鹰盘旋林间，树梢有小鸟周究美景接踵而来，又次第远去，就像欣赏一夫妇滚动的青绿山水长轴，好似聆听一首悠然的梦幻天籁之声

悠然望南山也有它独特的意味，在悠然的生活处境当中，与这个远望着南山又然线南山不是远，他没有一个距离感是展现在你面前，有个拉近的感觉，一个是推远的感觉，一个拉近的感觉，这是有区别的

山水文人欣赏的山水却是一种境界，来一点写实，固然不妨，可是似乎更以象征化山水里的草木，鸟兽，人物都吸收在山水里，或者说和山水合为一气，授予人简直可以没有如元朝倪战的山水画就常不化人，据说如此更高远，更虚境更自然

船向飘渺，白云船响悠远，碧蓝骑黄牛表现牧童悠然自得的神态歌声，表现牧童愉快轻松的心情，情景，交融声色具备诗人勾画出一幅色彩鲜明的牧童行歌图，一片悠然自得中的牧童

青绿山水第一卷小景山水代表是赵令郎的胡庄青夏图，还有惠崇借话是燕文贵燕家景致南宋山水画，南宋四家李刘，马夏，李唐，刘松年马远下归礼堂，是院体山水画的创始人，院体山水画创始人。他的作品是万赫松风图，山水小景图，还有采薇图

本文叙述作者程传自阜阳，至如同途中所见，描绘了一段描绘了这一段的山光水色，它创造出一种清新自然的意境，使人独厚悠然，神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美，同时也表达了同时也表现出他沉绵于山水的生活情趣，流露出对富春江奇山易水的赞美和留恋，以及笔气功名，淡泊名利的思想感情

王阳明曾经对学生们准诱导大顺一语，暮时楚醉翁围在山林间，作为一代盛名君主的大顺，也曾经隐居山林，与牧师相处过，而醉翁之意又岂在酒唯在山水之间而已，在悠然闲适的游历交往中

诗人其名叫饮酒，自然是因为危心危罪，飘飘然望虎形态的诗人在自己的情缘中随意的抬在菊花偶然间开启头来，目光恰与南山相会，悠然见南山，按古语法德即可减为悠悠然的见到南山，也可以简为见到悠然的南山

形式虽然十分幼稚，正如张衍远历代名画记所说或水不容泛或人大于山，但毕竟在开拓自然美的基础上萌芽成长起来，山水园林和山水风景区的发展则更为显著，他们与山水诗文之间互相祈祷的迹象也十分明显，奠定了今后的山水

人在话中有置身于秀美山水之间，使人悠然自得，心旷神怡，双膝漂流，有匹法漂流和主法漂流两种项目激情的疲乏漂流，惊险刺激而主法漂流行进在被延绵脆竹包围的绿色长廊之上，不绝间，你便融入了一幅碧波荡漾的美妙画卷