相声拳法灌口

相声学评书里的灌口后，汉三国出了一个莽撞人，自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德，家住大树，楼桑二弟，信官名语字云长家住山东蒲州，谢良谢三弟姓张名义德，家住啄州范阳郡

看着何向东如此激动的样子，田佳妮有些不懂支着小脑袋，问道你不是一直在学何向东的那不一样，我之前一直觉得是开门的活儿，主要是说灌口和柳壶，也就是唱曲之类的，真正传统的相声，我师傅一个都没传我，现在我师傅终于肯教我了

今天来段灌口大组的名叫青头愣二组的名叫愣头青三组的名叫风三表四组的名叫表三僧五组的名叫风珠法六组的名叫法呼噜风，七组的名叫风随化八组无灵教化随风，你学会了今天来段灌口

你们来干啥，好像也没也没自食炮锤啥意思。炮锤也是一种拳法，就是我还说是一种只是一种打比方的一个说法，也是一个拳法对上拳法炮锤。原来陈家沟室友传说他们是练的，是那个炮锤

为何来中国时间差异那么大，如果不是同一个人，为什么二人来到中国的方式如此相像，都是泛海中国辗转到少林寺，中国少林寺拳法是达摩所创，还是菩提达摩所创，他们谁是少林拳法的鼻祖

先秦时代，西蜀太守李斌父子修建了灌口都江堰，这有了这个阳子江上游的伟大水利工程之后，一二千年来才有成都天府之国的农田水利，四川人为了赶带李斌父子在灌口修建一座二郎庙，永远留给后人心乡膜拜威灵显赫无尽，敬重袁老师的少年是

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

人体的结构，尖价，路线，动作的原则原理都是培养这个手中用中和有感急硬的，就是一法不利的时候，本然拳法的显现，我们了解的所有动作进法，打法等等，都是建立在本然拳法和手中用钟之上的旁支墨解

太极拳拳法蕴藏了前后左右，上下刚柔，收放，开合，屈伸快慢等等，对立统一的精华任全要认真练，规规矩矩，习武之人要用文人的头脑纹丝苦练细，揣摩练拳，虚名里理通拳法经

八图灵教化随风你学会了今天来段灌口，大组的名叫青头愣二组的名叫愣头青三组的名叫风三表四组的名叫表，三僧五组的名叫风呼噜发，六组的名叫发呼噜风，七组的名叫风随化八

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

打了自由民便要被歌曲一只耳朵所有的努力都留有一缕特别的拳法，很容易辨认出来，人们必定十分担心奴隶逃走，因此，未经主人同意，就将其奴隶的特殊拳法剪掉的理发师会受到严惩

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活