苏州人听不懂苏州评弹

朱元璋开国第十七集朱元璋于张士诚，苏州人，对张士诚印象很好，我们南京人因为没有提升利益关系，好像谈不上，但都知道大香炉的故事是不是那么大，张士诚他到底是怎么个人

面子难看，影响考计，没有一个县官儿，不希望自己所报的案子只准不搏，这就要靠行名诗言刘锡彤请的行名师爷是个苏州人，叫做黄寿山，出于福建寿山县旧坑的石头色如蜜蜡，称为田黄

黛玉入贾府匠猪仙子下室投胎在姑苏林如海家名叫黛玉，与宝玉是嫡亲表兄妹。他的父亲名叫林海子，如海本，是前科的探花。苏州人士现在淮阳任巡盐御史林如海的夫人贾敏便是显赫世家荣国府的千金小姐

许多老苏州人很喜欢来此吃茶，土墩上修了一座精美的六角亭，贬书柳毅亭三子，一座假山山径盘绕回旋，煽动幽深曲折，很见蝶山功力，五座姿态奇异的太湖时风在假山之巅高高处理

例如一二百年以前，安徽人尤其是徽州人来得真多，向出汪世荣的汪家出潘祖英的潘家出，吴大成的吴家都是他们先父后辈占了各方面的上方，但是盛极必衰，他们的子孙也就踏上了苏州人的覆辙

真正对会有很多朋友，不不一定特别新苏州人，有的时候我们要照顾，因为新书你们的下一代在苏州就变成是正经站，要融入苏州，还有很多小苏州，我估计都不知道什么叫苏州暖锅分亏机口

苏州人都在家里包粽子，听说我们仔细死了，苏州人还是觉得他毕竟建造苏州城，纷纷走出家门，把种子往河里跑，意思让和你的鱼相吃粽子，不要去金老五袋子，让我大夫好好休息

苏州人是爱兰的印象中，从易浦到苍浪亭到可原天堂里，书房中处处可见兰花，土蕊，或者置于假若的花期上，或者置于厅堂正中的八仙桌上，或为主体或为陪衬，散发出幽淡的倾向

徐达在猛攻了三个月后，不再进行轰动性的攻击，而只是围困苏州人，和杭州人一样，都喜欢有质量的生活，平时没有积攒徐达围困苏州城。七个月后，苏州人就发现通货膨胀了，普通百姓已经买不起粮食

维持了九十年，直到一九四九年，上海解放后方才清除王涛尚书太平天国。一八六二年二月二日，苏州人王涛以黄婉兰青向太平天国苏福省冯天义，刘不君上书一封，提出从战略上如何攻取上海建议，并请刘转交李秀成

到了清朝，大才子还是大才子，金圣叹又说出了一个天下六大才子书有人靠写书生存，而有人却靠写评论为生。金圣叹明末清初，苏州人水浒传红楼梦都不是他写的，但是他都评论过，而且成为了著名的文学批评家

在宁安就是杭州，当时两折的文化区，包括现在的这栋哲系已经现在苏南，它是同一个文化区，但是到明清时候注意到明清时候，苏州他的中心的地位越来越明显的江南已经成为苏州的江南，从速度的降温，当时的苏州人

从前的苏州人，在三月初三上司节会用兰花在溪水中飘亮下竖在头顶上，一撒把冰冷的溪水珠洒在自己的脸上，手上和身上打个冷战，以的去去年的布祥，让自己的头脑更清新清。高花盛露徐云鹤先生作此咏兰之句

后来我一问才不对，他不是那个苏州人，他是江苏中部人，后来我才知道江苏北面江苏，中间和江苏南面是三个完全不同的地方，浙江也是江苏，我不了解了浙江，因为我研究鲁迅，我当然知道了浙江也分成西和东

通常不太会红烧你白虾白虾，我们都知道江浙人喜欢吃虾，喜欢吃蟹，还有一种就是醉虾醉蟹，他们也喜欢把他们放到罐子里，倒上白酒或者倒上黄酒来泡制。这是而上海人苏州人喜欢吃的一种方式