高峰说相声模仿哑巴

我当然还在查尔斯用偷东西的逻辑，你说明抄袭一世，创造了去恒生的幽默硬套逻辑的幽默法在写出可见硬套逻辑的幽默。手把运用最成功的便是相声大师侯宝林先生的相声名段醉酒在这段相声里墨效果达到最高峰的时候

你也可以把你喜欢的又是和你模仿的播音员，演员，相声表，演家等的声音录下来进行模仿，专题模仿几个好朋友在一起，请一个人先讲一段小故事，小幽默，大家轮流模仿，看谁模仿的，最像为了刺激积极性

现在的模仿秀主要是模仿著名艺人名人，而宋朝的相声则模仿日常生活当中的有趣场景，包括学湘潭学营教侨，谢神，乔作卿，乔饮酒，乔教学，乔桌舌，乔娇椎桥，买药桥宅卷等等

南边提拉着塔木的喇要拿塔木汉北边别喇叭哑巴的喇叭哑巴，不愿意拿喇叭换喇的塔木喇非要换别喇叭哑巴的喇叭喇抡起糖木，除了给喇叭哑巴一糖木喇叭摘下喇叭他了提拉着他们的老妈一老爸

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

讥讽留恋榴莲田的哑巴说你扔你的顿动豆腐，我躲我的顿动豆腐，你扔不准顿动豆腐就别胡扔乱扔，扔坏了人家的顿动豆腐留恋榴莲田的哑巴说你这是欺负，我不会说话，你等着榴莲田的哑巴扔下板凳就走了

讥讽留恋田的哑巴，说你扔你的顿动豆腐，我躲我的顿动豆腐，你扔不准顿动豆腐就别胡扔乱扔，扔坏了人家的顿动豆腐留恋榴莲田的哑巴说你这是欺负我不会说话，你等着留恋榴莲田的哑巴扔下板凳就走了。吃葡萄不吐葡萄皮儿的喇拿起留恋榴莲田的哑巴的板凳继续逛集市

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

吃不到不吐不到皮儿的喇一闪身躲了过去，讥讽留恋田的哑巴，说你扔你的顿动豆腐，躲我的顿动豆腐，你扔不准顿动豆腐就别胡扔乱扔，扔坏了人家的顿动豆腐留恋榴莲田的哑巴说你这是欺负，我不会说话，你等着榴莲田的哑巴扔下板凳就走了

讥讽留恋榴莲田的哑巴，说你扔你的炖冻豆腐，我躲我的炖冻豆腐，你扔不准炖冻豆腐就别胡扔乱扔，扔坏了人家的炖冻豆腐，留恋榴莲田的哑巴说你这是欺负，我不会说话，你等着留恋榴莲田的哑巴扔下板凳就走了，吃葡萄不吐

我说哑巴大汉的课程讲得怎么样，你们愿不愿意去上哑巴，他的课程那几个是顶级的咨询顾问，我的同行告诉我，郑老师我们都不去上哑巴大的课程雅不大，是个咨询型的人才演讲一级

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

哑巴反倒有一种说的倾向，哑巴不仅不曾证明他能够沉默，他甚至全无证明这种事情的可能。像哑巴一样天生寡言的人也不证明他在沉默或他能沉默，从不发话的人，也就不可能在特定的时刻沉默