但是为了他们热爱的相声

他们也用敬业和专业热爱上了洗车，温暖了很多人，他们在热爱和专注中也活成了梦想，本身热气腾腾，素心成成，梦想如此重要，但千万别忘了我们追求梦想的终极意义是为了活着

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

他们说，就今年各大公司年会要节目的顺序是脱口秀相声，开心麻花，往年是相声小品，开心麻花，现在直接把小品挤走了，脱口秀在第一位第二位是相声第二位，第三位是开心麻花

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

是为了给父母脸上争光，其实不然。对于孩子而言，学习从来都是自己的事情，他们必须自己对自己负责，也本着为自己学习的态度才能把学习学好，才能真正做到乐学好学，热爱学习

把国内的这个反攻活动称之为地下行动主义，那么第三类侨民，他们是热爱祖国和热爱故乡的人，他们尽管不拥护苏埃政权和苏埃和社会主义制度，然而他们热爱自己的祖国，热爱自己悠久的文化传统

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第二十课享受拥有的忘记，失去的享受，意味着热爱，唯有真正懂得享受生命，享受生活，才能真正的热爱生命。热爱生活节选自叶州北京大学心理学博士停下来放松自己闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息

只要是喜欢热爱热情，自然就有出刘德华演戏唱歌这个郭富城跳舞张学友唱的情歌，你觉得他们热不热爱唱歌，事实上不是他们唱得好，是因为他们热爱，因为热爱，所以越唱越好能理解

文化家旅游载体非常的少，但是我认为汉服他是一个里面很好的，也会带着代替，因为他有人，他是有很多的爱好者，而爱好者是非常年轻的。一群九五后零零后，他们这群人的话，其实是把汉服的文化不仅做了一个承载，穿在自己身上也做了一个传播，因为他们都是像有米热爱打卡，热爱传播，热爱分享和热爱