秀才和地主相声稿

在赵家村的西南，是清朝末年，村里一个大地主家里便陪葬了很多东西，因为大地主家的后人人丁兴旺，没有人敢打大地主门的眼下被逼紧，经李天龙一提醒欧四就动了，盗墓的念头说干就干白，天欧四购置了肩头，先河稿好，晚上就去了大地主坟

群起而控制的是秀才拿住官员见不得人的隐私，而和官员搞利益交换一个秀才菩萨，一个秀才习惯一个秀才行动，一伙秀才跟进，政府管也没法管抓，也没法儿抓，秀才们稍微不客气一点儿

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

盼着金榜题名来升官发财的秀才举人那遍布全国，反对一切新事物的地主是生那位柴策的，衙门中的大小官吏等，一切旧势力都极力的反对变法，各式各样的顽固守旧的势力，结成了一个反维新的联合阵营

这一期节目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口练就雄辩滔滔的口才这个话题。如果您需要音频文稿，可以私信联系江南易林获取以前听过马季和冯巩等五个人讲过的一个群口相声叫五官争功，印象非常深刻

不招接了，他这晚秀才去了，他却走来问其与秀才交好之故。我说秀才情谊好，他许下我若干银两东西从他和尚问秀才住处，我说他住在张善大殿中，和尚就忙忙地起身去了，这几时也不见来

由于特殊的历史原因，在秦代，地主阶级内部存在着大地主和中小地主间，军工地主和贵族地主间的矛盾，但这些矛盾均不能掩盖和代替地主阶级和农民之间的矛盾同样存在着一定数量的努力

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

小说的稿子，我随便找一个那大家特别熟悉的大家熟悉的鬼吹灯，看着特别说我播过这个大家，我就播一个评论你看他的平对象，我的祖父叫胡国华，胡家，蜀上是十里八乡有名的大地主

他探听哪个秀才，家里有钱就到秀才门儿上，狮子大张口儿的要钱惹得秀才发火之后，他拿把刀把自己割伤了，栽到学官跟前诬告这是你管的秀才，对我心胸学官就像秀才勒索大量的金钱才答应我，不把你除名了，这样搞

枣子大的清包，何满子恨透了老秀才仪仗经大娘见孙子天天挨打，心疼的就像一块弯肉，只有何大学问，认定不打不成才，非但不怪罪老秀才学归森严，而且还从堂给老秀才纳威，纳喊助威和大学

贾奉雉在奇人郎秀才的运作下用朽烂的文章金榜题名考中之后，他越旧稿儿一睹遗憾。他认为写出这样的狗屁文章实在没脸见天下人。他惭愧之极，自己说这叫金盆玉碗呈狗屎时决心顿济山林

肉笔画需要绘诗，从提稿到上色，全班负责，现在家里已经没有其他土地主胶和炮制颜料等杂活都是阿蓉在干，别看一幅画上描绘着女子，草木，花朵之类的美目，实际操作起来臭得要命