天宇轮回

王英武从前跟陈天宇通奸计价，沈怀远恐怕从前的奸情泄露，便报告刘少劝刘少秘密把陈天宇处死灭口。刘少遂杀陈天宇，陈庆国大为恐惧，说巫蛊的事情，只有我跟陈天宇从中传达

这时候，白德珍还把邓天宇的出轨行为看作是男人的猛了，但是他太天真了，邓天宇始终没有改掉他的坏毛病，他一直在外面包二奶，邓天宇的花花事儿层出不穷，白德珍都已经习惯了。每次他们两个人为邓天宇包二奶的事情谈话，谈不拢就打

他总是以歌舞厅的事情忙为借口，总是很晚才回来。而且很多人都知道白天秦立军给邓天宇打工，晚上是邓天宇给秦立军打工。后来邓天宇甚至连招呼也不打，就把秦立军领回家里来

或私之有德，不见，不厌即逝答王天宇天宇自谓有志而不能赌，不知所谓智者过何，如岂不能读者，又谁为圣贤之学，能静可以制动，不知若何而能进静欲动，有二心乎，为临正行事之计

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

王天宇十年杨明先生，十三岁在初中讲学期间，学者王天宇自蔡西冤主听闻杨明先生的称义说有所怀疑，于是写信问学与先生随于回复此心，士邦要在阳明先生纪要一书中评论指纹，就问晚节指点越展

凡耻术以非天宇实用，其力不能有，然亦足以见讲学之为民，故尚有持二或失之有德，不厌祭祀答王天宇第二遍苏来见平日为学用功之概，身用喜味，今之时能稍有励志圣贤之学，以不可多见

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

浙江宁波人王天宇，王应鹏自天宇浩平川今浙江宁波人，洪治六年近似官至南京户部尚书来见平日未学用功之态，深用席位，能稍有至圣贤之学，以不可多见矿幼果能适用其力者，是其亦得在如推逆过荡

王阳明自行合一答王天宇原文阅读第二节选天宇自谓有自而不能赌，不知所谓智者果如何，其不能读者，又随也为圣贤之学，能尽可以自动，不知若何能静静与动，有二心乎，爱学习，爱分享

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

柔之欲骨，肌肤晒血，千娇百媚的三旬美富出来证明时，判官笔的人正是古天宇的另外一名敬畏文盼肚脐。而双位浮出来的富人，就是古天宇的妻子吴小天的娘昔日怪医秦伯斯的女儿